Ryhtyessäni tutkimaan tätä aihetta tahdoin selvittää omassa yhteisössäni, eli yliopiston opiskelijayh-teisössä, raittiiden opiskelijoiden asemaa. Kuvittelin löytäväni jonkinlaisen raittiiden hiljaisen yhtei-sön, mutta todellisuus oli kaikkea muuta. Haastatteluja tehdessäni törmäsin monenlaisiin ihmisiin, joilla oli hyvin erilaiset taustat, erilaiset opintoalat ja erilaiset syyt olla juomatta alkoholia. Raittiit opiskelijat ovat vähemmistö, mutta heitä yhdistää vain heidän alkoholin juomattomuutensa. Sen li-säksi kohtaamillani raittiilla opiskelijoilla ei ollut minkäänlaisia muita kaikkia koskevia yhteneväi-syyksiä. Teemoittelussa pyrin esittelemään heidän ajatuksiaan laajemmin, mutta tutkimukseni lopul-linen tulos on kuitenkin luomani kokemustyypit, jotka reagoivat eri lailla sosiaalisen tilan eri ulottu-vuuksiin. Kaikki haastateltavani olivat omia monipuolisia yksilöitään, joten tekemäni yleistävät tyy-pittelyt syövät tätä rikkautta aineistostani vääjäämättä pois. Toivon kuitenkin, että tätä tutkimusta lukevat alkoholia juomattomat henkilöt pystyvät näkemään itseään edes jossain määrin kokemustyy-peissäni.
Haastattelut tehtiin kahdessa yliopistokaupungissa, ja haastateltavia oli 10, jolloin monet ainejärjestöt ja tutkimusalat jäivät tässä tutkimuksessa ilman edustusta. Pyrkiessäni tekemään kuvaa raittiiden ko-kemuksista, voivat edellä mainitut tekijät vaikuttaa ainejärjestötoimintakäsityksen muodostumiseen painotetusti vain pieneltä siivulta ainejärjestötoiminnasta. Jokainen vuosikurssi on myös erilainen, joten täydellisen kuvan saaminen yliopisto-opiskelijoiden juhlimiskulttuurista on käytännössä mah-dotonta.
Tahdon tällä tutkimuksella problematisoida yliopisto-opiskelijoiden juhlimiskulttuurin alkoholikes-keisyyttä ja tuoda esille alkoholikeskeisyyden ongelmallisuutta erityisesti raittiille yliopisto-opiske-lijalle. Toivon, että tutkimukseni voi auttaa kehittämään yliopisto-opiskelijoiden juhlimiskulttuuria vähemmän alkoholipainotteiseen suuntaan. Hypoteesini oli tutkimukseni alussa, että raittiit opiskeli-jat tuntevat ulkopuolisuuden tunteita sen seurauksena, että he eivät juo alkoholia, mutta todellisuus ei ollut niin yksinkertainen. Moni kertoi, kuinka yliopistossa pystyi hyvin selviytymään ilman alko-holiakin, ja samalla sai säästettyä rahaa sekä omaa terveyttä. Yliopisto-opiskelijoiden juhlimiskult-tuurissa voi olla sisällä ilman alkoholiakin, mitä useimmat haastateltavani todistivat. Moni haastatel-tavani kertoi kulttuurin olevan jo nyt muutoksessa. Osa haastateltavista myös halusi kannustaa ihmi-siä kokeilemaan alkoholittomia iltoja tai vähentämään alkoholinkäyttöään.
53
Myös ainejärjestöt voisivat kehittää tapahtumiaan siten, että niissä ei olisi alkoholin kulutusta mukana ohjelmassa. Ohjelmanumeroiden suunnittelu jo lähtökohtaisesti siten, ettei niihin sisälly alkoholi tai ohjelmaan on mahdollista osallistua alkoholittomana, voisi tarjota absolutisteille parempia juhlimis-kokemuksia. Eri ainejärjestöt ja juhlien järjestäjät suhtautuvat eri tavalla siihen, kuinka paljon he haluavat panostaa absolutistien pienen vähemmistön kokemukseen juhlissa. Onko esimerkiksi juh-lissa absolutistien shotteina vain appelsiinimehua, vai näkeekö joku järjestäjistä vaivaa tehdäkseen inkiväärishotteja, jotta myös absolutistit irvistävät juodessaan shottinsa? Onko tapahtuman alussa jo-kaisen joukkueen sääntöjen mukaan juotava yhdessä 2 desilitraa kirkasta viinaa ilman, että sitä saa vaihdettua mihinkään muuhun? Juhlien muuttaminen inklusiivisemmiksi voisi kasvattaa kävijämää-riä, mikä puolestaan voisi tukea esimerkiksi tapahtuman järjestäneen ainejärjestön toimintaa.
Osa yliopisto-opiskelijoiden juhlimisperinteistä on niin vahvasti juurtunut kiinni alkoholin käyttöön, että alkoholittomien versioiden muokkaaminen on usein hyvin väkinäistä. Jos opiskelijoiden perin-teisiin kuuluvat juomalaulut ja erilaiset juomapelit, on ymmärrettävää, että näistä vääntämällä vään-netyt alkoholittomat versiot eivät välttämättä ole yhtä kutsuvia. Tämä herättääkin kysymyksen siitä, miksi juhlimisperinteet ovat niin juomakeskeisiä ja voisiko juhlimista muuttaa johonkin toiseen suun-taan? Monet haastateltavat tahtoivat juhliin enemmän ohjelmaa, johon ei kuuluisi juomista. Yhteiset aktiviteetit, joiden lomassa halukkaat voisivat juoda valitsemiaan virvokkeita, voisivat olla parempia illanviettoja myös niille, jotka eivät halua juoda alkoholia, ja varmaan myös heille, jotka eivät tahdo juoda sitä paljon.
Tutkimusaiheeni on perusteltua tutkia juuri siksi, että tutkimus voi auttaa yliopisto-opiskelijoiden juhlimiskulttuurin muuntamista yhä inklusiivisemmaksi ympäristöksi kaikille opiskelijoille. Pyrin siihen, että haastateltavieni kokemukset tuotiin esille mahdollisimman aitoina, jolloin tutkimukseeni osallistumattomat raittiit voivat saada tutkimuksessa esitettyihin kokemuksiin samaistumispintaa.
Raittiiden kokemusten esille tuominen lisää ymmärrystä heidän elämäänsä ja kokemuksiaan kohtaan.
Toivon, että tutkimukseni vaikuttaisi myös opiskelijoiden ajatuksiin siitä millä tavalla raittiisiin opis-kelijoihin tulisi suhtautua juhlissa. Yleinen mielipide haastateltavien joukossa oli, että kaikki juhliin osallistuvat saavat juoda tai olla juomatta niin paljon kuin vain halusivat. Uskoisin, että tällainen asenne on suurimmalla osalla opiskelijoista. Haastatteluissa tuli esille kuitenkin joitakin tapauksia, joissa juhlija näkee alkoholinkulutuksen niin tärkeänä, että hän yritti työntää myös raittiille opiskeli-jatovereilleen. Tällainen asenne on uskoakseni katoamassa, mutta kaikkien juhlijoiden olisi hyvä muistaaosallistujien vapaus valita tapansa juhlia — alkoholin kanssa tai ilman. Alkoholin juomista pidetään kaikkien ihmisten yksityisasia, joten myös sen juomattomuutta tulisi kohdella samoin.
54
Lisäksi alkoholin juomattomuuden valinnan takana saattaa olla asioita, joita ei haluttaisi avata tar-kemmin uudelle tuttavalle keskellä opiskelijabileitä.
Oona Kujala on kirjoittanut Iltasanomille jutun Alkoholin jättäneet kertovat 6 asiaa, jotka toivoisivat muiden tajuavan (IL 21.5.2018), jossa huomasin paljon samanlaisia asioita, joita haastatteluissanikin tuli esille. Esimerkiksi raittiin voi kutsua samalla tavalla mukaan juhliin, heidän absolutismistaan ei tarvitse tehdä isoa numeroa, ja he eivät automaattisesti ole vahtimassa humalaisia kavereitaan. Uskon että kulttuurissamme, oli se sitten yliopisto-opiskelijoiden juhlimiskulttuuri tai yleisesti suomalainen kulttuuri, myös alkoholin kuluttajilla on tilaa kasvuun siinä miten he kohtelevat raittiita kanssaihmi-siään.
Kuten aikaisemmin sanoin, raittiiden yliopisto-opiskelijoiden välillä oli paljon eroja. Tulevissa tutki-muksissa voisi pyrkiä keskittymään esimerkiksi iän tai sukupuolen tuomiin kokemuseroihin raittiiden kertomuksissa. Jotkut haastateltavani uskoivat heillä olevan helpompaa absolutisteina juuri ikänsä vuoksi. Tätä ajatusta tukee amerikkalaistutkimus, jossa 18–24-vuotiaiden yliopisto-opiskelijoiden kerrottiin juovan alkoholia useammin kuin yli 25-vuotiaiden (Reppert & Johnson 2011, 210). Saako vanhempi opiskelija olla rauhassa rauhallinen, jos hänen ei oleteta riehuvan muiden 20-vuotiaiden kanssa? Sukupuolen suhteen mietin, kuinka paljon esimerkiksi nuoret raittiit naiset saavat osakseen oletuksia siitä, että he olisivat raskaana? Tai kuuluuko suomalaiseen mieheyteen kaljanjuonti? Toi-saalta olisi mielenkiintoista vertailla yliopisto- ja ammattikorkeakouluopiskelijoiden eroja. Alkoho-likulutuksen tilastot vaikuttaisivat siltä, että ammattikorkeakoulussa kulutetaan alkoholia enemmän (YTHS 2016, 60-63). Voisi olla mielenkiintoista vertailla näiden kahden kulttuurieroja raittiiden opiskelijoiden näkökulmasta.
Alkoholin kuluttaminen kuuluu selvästi osaksi yliopisto-opiskelijoiden juhlimiskulttuuria, mutta pie-nillä muutoksilla kulttuurista saisi inklusiivisemman, jolloin koko yliopistokokemus voisi parantua monelle. Toivon että tutkimukseni on pieni osa tällaista kulttuurin muutosta.
55
Lähteet
Ahonen J. (2008) Raittiuden mahdollisuus. Teoksessa: Niemi, M. K. (2008) Kiitos ei!: kieltäytymi-sen kulttuurihistoriaa. Helsingissä: Ajatus. Sivut: 78-104
Alasuutari, P. (1994) Laadullinen tutkimus . 2., uud. p. Tampere: Vastapaino.
Backman J. (2018) Äärellisyyden kohtaaminen: kokemuksen filosofista käsitehistoriaa. Teoksessa:
Toikkanen Jarkko & Virtanen Ira A. (2018) Kokemuksen tutkimus VI. Kirjaksi.net, Vaajakoski. (25-40)
Borsari, B., & Carey, K.B. (2001). Peer influences on college drinking: A review of the research.
Journal of Substance Abuse, 13: 391–424.
Eskola, J. & Suoranta, J. (1998) Johdatus laadulliseen tutkimukseen . Tampere: Vastapaino.
Gordon, T. et al. (2000) Making spaces : citizenship and difference in schools. New York: St. Mar-tin’s Press.
Helsingin Sanomat 19.9.2019: ”Pirtua suoneen”, ”verinäyte krapulassa” – lääkäriopiskelijoiden alkoholikeskeinen bilekulttuuri yllätti uuden opiskelijan. Luettu 25.10.2019. Linkki:
https://www.hs.fi/kotimaa/art-2000006243607.html
Huhtanen, P. et al. (2011) Suomalaisten alkoholinkäyttötavat 1968-2008: juomatapatutkimusten tu-loksia. Helsinki: Terveyden ja hyvinvoinnin laitos: raportti 26/2011.
Hänninen V. (2000) Sisäinen tarina, elämä ja muutos. Tampereen yliopistopaino Oy Juvenes Print, Tampere.
Iltasanomat 20.5.2018: Alkoholin jättäneet kertovat 6 asiaa, jotka toivoisivat muiden tajuavan. Päi-vitetty 21.5.2018 8:00, Luettu 20.11.2020. Linkki:
https://www.is.fi/terveys/art-2000005685552.html
Karjalainen 21.10.2019: "Olisi helpompi kävellä tyhjä kaljatölkki kädessä" - 17 prosenttia opiskeli-joista kokee sosiaalista painetta käyttää alkoholia. Luettu 25.10.2019. Linkki: https://www.karjalai-nen.fi/uutiset/uutis-alueet/maakunta/item/232284
Karlsson, T. (2009) Suomen alkoholiolot 2000-luvun alussa: kulutus, haitat ja politiikka. Helsinki:
Terveyden ja hyvinvoinnin laitos Raportti 15/2009.
Kohonen I., Kuula-Luumi A. & Spoof S. (2019) Ihmiseen kohdistuvan tutkimuksen eettiset periaat-teet ja ihmistieteiden eettinen ennakkoarviointi Suomessa: Tutkimuseettisen neuvottelukunnan ohje 2019. Tutkimuseettisen neuvottelukunnan julkaisuja 3/2019.
Kunttu K. (1997) Korkeakouluopiskelijoiden terveyskäyttäytyminen ja sosiaaliset suhteet. Haka-paino Oy, Helsinki.
Kunttu K., Pesonen T. & Saari J. (2017): Korkeakouluopiskelijoiden terveystutkimus 2016. Hel-sinki: YTHS. Verkossa https://www.yths.fi/filebank/4300-KOTT_uusin_2016.pdf
56
Lefebvre, H., and Nicholson-Smith, D. (1991) The Production of Space. Oxford: Blackwell Pub-lishing, 1991. Print.
Massey, D., Lehtonen, M., Rantanen, P., Valkonen, J. & Rovio, J. (2008). Samanaikainen tila.
Tampere: Vastapaino.
Maunu, A. (2008). Consumption of Sociability. The Logic of Young Urban Finns´ Drinking Place Classification. Teoksessa: Olsson, B. & Törrönen, J. (2008) Painting the town red : pubs, restau-rants and young adults’ drinking cultures in the Nordic countries . Helsinki: Nordic Centre for Al-cohol and Drug Research NAD, 15-39.
Maunu, A. (2012). Ryyppäämällä ryhmäksi?: Ehkäisevän päihdetyön karttalehtiä nuorten ja nuor-ten aikuisnuor-ten juomiskulttuureihin (1. p.). [Helsinki]: EHYT.
Metsämuuronen J. (2001) Metodologian perusteet ihmistieteissä. Methelp, Helsinki
Mäkelä P. & Maunu A. (2016) Come on, have a drink: The prevalence and cultural logic of social pressure to drink more. Drugs Education Prevention and Policy 23(4): 312–321.
Mäkelä P., Mustonen H. & Tigerstedt C. (2010) Suomi juo. Yliopistopaino, Helsinki.
Mäkelä P., Härkönen J., Lintonen T., Tigerstedt C. & Warpenius K. (toim) (2018) Näin Suomi juo.
Suomalaisten muuttuvat alkoholinkäyttötavat. Helsinki: Terveyden ja hyvinvoinnin laitos 2018 Nyström M. (1993) Suomalaisten korkeakouluopiskelijoiden alkoholinkäyttö. Lääkärilehti 7/93, 607 Raitasalo, K. et al. (2012) Nuorten päihteiden käyttö Suomessa 1995-2011: ESPAD-tutkimusten tu-lokset . Helsinki: Terveyden ja hyvinvoinnin laitos: raportti 59/12.
Reppert B. & Johnson B. A. (2011) Substance Abuse Issues in College Health: Alcohol, Tobacco, and other Drugs of Abuse. Teoksessa: Turner, H. S. & Hurley, J. L.: The history and practice of college health. Sivut 209-230. Lexington, Kentucky: The University of Kentucky Press.
Rimpelä, A. (2007) Nuorten tupakkatuotteiden ja päihteiden käyttö 1977-2007 : nuorten terveysta-patutkimus 2007 . Helsinki: Sosiaali- ja terveysministeriö: selvitys 2007:63.
Ruusuvuori J. & Tiittula L. (2005) Haastattelu: Tutkimus, tilanteet ja vuorovaikutus. Tampere, Vas-tapaino.
Salasuo M. & Tigerstedt C. (2007) Miten nuorten juomista on tutkittu 1950-2007? Teoksessa: Ti-gerstedt, C. (2007) Nuoret ja alkoholi. Helsinki: Alkoholi- ja huumetutkijain seura. Sivut: 9-32 Saresma T. (2010) Kokemuksen houkutus. Teoksessa: Tuija Saresma, Leena-Maija Rossi & Tuula Juvonen Käsikirja sukupuoleen. Vastapaino, Tampere, 59-74
Savolainen M., Lindberg A., Salo G., Kauliomäki K., Akolahti P. & Tuuttila L. (2016) ”Toivon, että tulen pärjäämään” Raportti uusien opiskelijoiden kyselystä 2015. Nyyti ry:n toteuttama kyse-lytutkimus. Verkossa http://www.nyyti.fi/wp/wp-content/uploads/2016/09/Uusien-opiskelijoiden-kysely-2015-raportti-1.pdf
57
Simonen J. (2007) Nuorten juomisen sosiaalisuuden lajit. Teoksessa: Tigerstedt, C. (2007) Nuoret ja alkoholi. Helsinki: Alkoholi- ja huumetutkijain seura. Sivut 33-58.
Sulkunen P. (1998) Johdatus sosiologiaan. WSOY, Juva.
Tuomi, J., & Sarajärvi, A. (2018). Laadullinen tutkimus ja sisällönanalyysi (Uudistettu laitos.). Hel-sinki: Kustannusosakeyhtiö Tammi.
Tuomi, J. & Sarajärvi, A. (2018) Laadullinen tutkimus ja sisällönanalyysi. Uudistettu laitos. Hel-sinki: Kustannusosakeyhtiö Tammi.
Valaranta A. (19.11.2019) Kvalitatiivisen aineiston anonymisointi. Luentosarjalla: Haastattelututki-mus 2019. Itä-Suomen yliopisto, virtuaalikoulutus, Tietoarkisto.
YTHS (2016) Korkeakouluopiskelijoiden terveystutkimus
https://1285112865.rsc.cdn77.org/app/uploads/2020/01/KOTT_2016-1.pdf
Österberg E. & Mäkelä P. (2006) Alkoholinkäyttö Suomessa. Päihdelinkki. Julkaistu 4.7.2006. Päi-vitetty 21.3.2013. Luettu 5.12.2019. Verkossa https://paihdelinkki.fi/fi/tietopankki/tietoiskut/alko-holi/alkoholinkaytto-suomessa
58
Liitteet
1. Kysymysrunko 2. Tutkimustiedote
3. Mainos Yammerissa ja Facebookissa
59
1. Kysymysrunko
1. Perustiedot
Kerrotko lyhyesti itsestäsi?
Minkä ikäinen olet?
Kuinka kauan olet opiskellut yliopistossa?
Mitä alaa opikelet?
2. Millainen on yliopiston juhlimiskulttuuri?
Millä tavalla sinä kuvailisit yliopiston juhlimiskulttuuria omin sanoin?
Millä tavalla opiskelijabileistä puhutaan? (esim mainoksissa, tai ihan vaan käytävillä) Millainen tunnelma juhlissa on?
Kuinka paljon käyt opiskelijatapahtumissa?
Miksi käyt/miksi et käy Onko siellä hauskaa?
Kuinka paljon ainejärjestöt järjestävät alkoholittomia tapahtumia?
3. Miten alkoholi tai alkoholittomuus muokkaa/tuottaa sosiaalisia suhteita?
Onko sinulla kavereita jotka käyttävät alkoholia?
Jos on, tuntuuko heidän alkoholin käyttönsä/sinun juomattomuutesi vaikuttavan teidän suhteeseenne?
Miten absolutisteihin suhtaudutaan yliopistossa?
Kutsutaanko sinut osallistumaan juhliin samalla tavalla kuin muutkin jos juhlissa on alkoholia tarjolla? Oletetaanko että et tahdo osallistua?
Onko juhlissa hyvä seurustella muiden kanssa?
Koetko pystyväsi osallistumaan keskusteluihin, joissa puhutaan alkoholista?
Oletko kuinka aktiivinen sosiaalisesti vieraiden ihmisten kanssa?
Lähestytkö vieraita ihmisiä yliopiston juhlissa, tai lähestyvätkö vieraat ihmiset sinua?
Luuletko että alkoholi helpottaa ihmisiä lähestymään vieraita ihmisiä helpommin?
Auttaako alkoholi ihmisiä verkostoitumaan? (Lisätty myöhemmin)
60
4. Millainen paikka yliopiston juhlakulttuuri on absolutistille sosiaalisena tilana?
Kuinka suuri rooli alkoholilla on yliopiston juhlissa sinun mielestäsi?
Kun käyt juhlissa, millaista siellä on?
Koetko ulkopuolisuutta kun olet juhlissa? Jos koet, koetko että alkoholittomuus on osasyynä siihen?
Kyseenalaistetaanko alkoholittomuuttasi? (esim. kysytään perusteluja päätökselle tai yritetään pai-nostaa käyttämään alkoholia)
Onko sinulle tarjottu alkoholia juhlissa vaikka olet ilmaissut aikaisemmin että et juo?
Jos on, millainen tuo tilanne oli?
Kuinka hyvin alkoholittomat henkilöt otetaan huomioon opiskelijajuhlissa?
Tarjoiluissa? Entä ohjelmissa? (esim. juomapeleissä)
Millä tavalla juhlia mainostetaan? (facebookissa yms. mutta myös ihmisten puheissa) Koetko kuuluvasi mainosten kohderyhmään?
Koetko että sukupuolesi vaikuttaisi jotenkin siihen miten sinuun suhtaudutaan absolutistina? (Li-sätty myöhemmin)
5. Omia ehdotuksia
Millainen olisi mielestäsi paras mahdollinen illanvietto?
Jos voisit, muuttaisitko jotain yliopiston juhlakulttuurissa?
Tuleeko sinulle mieleen jotain tärkeää, josta minun kannattaisi puhua tässä tutkimuksessa?
Muuta lisättävää?
61
2. Tutkimustiedote
Tutkimus opiskelijoiden juhlimiskulttuurista raittiiden opiskelijoi-den näkökulmasta
Hei! Olen Siiri Timonen ja opiskelen neljättä vuotta yhteiskuntapolitiikkaa Itä-Suo-men Yliopistossa. Olen tekemässä Pro gradu -tutkielmaani siitä, miten juhlimiskult-tuuri näyttäytyy raittiin näkökulmasta.
Toivon löytäväni tutkimustani varten haastateltavia, jotka eivät käytä alkoholia. Olen kiinnostunut yliopistojen juhlimiskulttuurista juuri alkoholittomien ihmisten näkökul-masta, ja tahdon ymmärtää juuri heidän näkemyksensä juhlimisesta yliopistoissa.
Haastattelu tulee olemaan hyvin vapaamuotoinen tapahtuma, eikä siihen tarvitse val-mistautua millään tavalla, mutta haastatteluun olisi hyvä varata aikaa noin yksi tunti.
Haastattelut tulevat olemaan osa Pro gradu -tutkielmani aineistoa. Keskustelu äänite-tään, minkä jälkeen tulen litteroimaan haastattelut analysoitavaan muotoon. Litteroin-nin yhteydessä tunnistamisen mahdollistavat tekijät kuten paikkakunnat, nimet tai eri-tyisen tunnistettavat yksityiskohdat tullaan poistamaan tai muuttamaan. Tämän jäl-keen haastattelun tallenteet tuhotaan, jolloin haastateltavaa ei voi yhdistää enää tutki-mukseen.
Haastattelut ajoittuvat helmi- ja huhtikuun 2020 väliseen aikaan. Haastattelut voidaan tehdä Kuopiossa tai Joensuussa, haastateltavalle mieleisessä paikassa. Jos olet kiin-nostunut osallistumaan tutkimukseeni, toivon että otat minuun yhteyttä, jotta voimme sopia sopivan haastatteluajankohdan ja paikan.
Ystävällisin terveisin, Siiri Timonen
Nro: 050 3412055
S-posti: siirt@uef.fi
62
3. Mainos Yammerissa ja Facebookissa
Miltä opiskelijajuhlimiskulttuuri näyttää raittiin opiskelijan näkökulmasta?
Biletätkö kavereiden kanssa selvinpäin aamunkoittoon asti? Oletko joutunut ikuisen kuskin tai ai-kuisten lastenvahdin rooliin? Onko opiskelijajuhlimiskulttuuri mielestäsi iloinen ja vauhdikas, vai pitäisikö vauhtia hidastaa? Jäätkö mieluiten kotiin hyvän kirjan seuraan?
Oli näkökulmasi opiskelijajuhlimiskulttuuriin mikä tahansa, olet tervetullut osallistumaan tutkimuk-seeni!
Olen tekemässä Pro gradu -tutkielmaani yliopisto-opiskelijoiden juhlakulttuurista absolutistien nä-kökulmasta, ja etsin tätä varten haastateltavia. Jos tahdot itse osallistua tai tunnet jonkun, joka saat-taisi olla kiinnostunut, tutkimuksen tiedot ovat saatekirjeessä liitteenä.
Hyvää alkuvuotta kaikille!