Jyväskylän ylioppilaslehti 03/2016

(1)

Jyväskylän ylioppilaslehti 7. maaliskuuta – 28. maaliskuuta 2016 56. vuosikerta

3 JenkkiopiskeliJat sensuroivat

toisiaan

pakkoruokaa poliittisille

vangeille

Mv-lehden boikotointi toi

vihaviesteJä suoMalaisen

taidekentän tabut

SananvapauS

Lue, jaa, kommentoi:

jylkkari.fi

facebook.com/jylkkari

(2)

S ananvapaus.

Harva sana tuo mieleen yhtä paljon ylväitä ajatuksia. Se on kuin valo mäen päällä pime- änä syysiltana. Lupaus siitä, että pimeys ei hallitse kaikkialla. Niin kauan kuin tuo valo loistaa laskeutuvan pimeyden keskellä, mat- kaaja voi löytää tiensä.

Samalla tuo sana on kuitenkin määritelmältään epäsel- vä ja jatkuvasti muutoksessa. Mitä sananvapaus todella tar- koittaa? Missä sen rajat menevät? Ja kuka sen määrittelee?

Olen lukenut lukuisia sananvapautta käsitteleviä kirjo- ja ja artikkeleita. Olen katsonut kymmeniä sitä käsittele- viä luentoja ja väittelyitä. Olen lukenut satoja artikkelei- ta ja kolumneja, joissa sananvapautta vuoroin ylistetään tai herjataan. Kaiken tuon jälkeen se silti pakenee kaikkia yrityksiäni löytää se.

Näen valon mäen laella, mutta en koskaan saavuta sitä.

Tämä Jylkkäri

käsittelee sananvapautta. Usein kuulee sa- nottavan, että ilman sananvapautta meillä ei olisi vapautta tai demokratiaa. Tämä pitää varmasti paikkansa.

Oikeus ilmaista mielipiteensä on keskeinen osa avoin- ta ja vapaata yhteiskuntaa, joka ei pelkää keskustella vai- keistakin asioista. Tämä on yksi sananvapauden keskeisis- tä merkityksistä. Sananvapaus on perusta, jonka varaan niin monet muut vapautemme ja oikeutemme on raken- nettu. Maailmalta löytyy lukemattomia esimerkkejä, joissa sananvapauden rajoittaminen tekee koko yh- teiskunnasta huonomman paikan elää.

Sananvapauden arvo on suurimmillaan silloin, kun keskustelu on vaikeinta. Aivan kuten valoa

O

pintotukea kaavaillaan uudistettavaksi lähiaikoina. Eli siis opiskelijoiden toimeentuloon käytettävää julkista rahaa vähennetään reilusti, ja tätä työtä säestetään huimaavan vauhdikkaalla käsienheiluttelulla, joka liittyy jotenkin puheisiin kannustavuudesta.

Tarkemmat luvut uusista opintorahoista ja -lainoista jokainen osaa tähän men- nessä jo varmaan lähes ulkoa, niitä en nyt kertaa. Tiivistetysti, onnea vaan meille kaikille.

Aivan rehellisiä voidaan näiden uudistusten keskellä olla sen kanssa, että mal- lille, jossa opiskelija itse kantaa enemmän riskiä omasta toimeentulosta opintojen aikana sekä niiden jälkeen, löytyy kannatusta myös meidän opiskelijoidemme pii- rissä. Totta on myös se, että monelle opiskelijalle sopii hyvin kireä opiskelutahti, ja totta on, että länsimaiden mittakaavassa ei edelleenkään ole normaalia, että opiskelijoita tuetaan rahallisesti niin hyvin kuin Suomessa.

Mutta totta on myös se, että ajatus siitä, että jokainen yksilö olisi ensisijaisesti itselleen vastuussa itsestään sekä menestyy vain omilla ansioillaan ei ole miten- kään universaali. Niin ikään on totta, että opiskelijat ovat keskenään hyvin erilai- sissa elämäntilanteissa, ja että erilaiset oppialat vaativat erilaista oppimista. Että opiskelijoilla on hyvin erilaisia tavoitteita elämälleen, ja että mitä enemmän opis- kelutahtia kiristetään, sitä harvemman opiskelijan tarpeet ja toiveet mahtuvat niihin raameihin, joihin opiskelijaa koetetaan nyt mahduttaa. Ja lopulta väite siitä,

että opiskelijoiden pitäisi tyytyä vähempään opintotukeen, koska muissakin maissa pär- jätään vähemmällä, ei ole totta vaan argu- mentointivirhe.

Se, mitä olen itse toivonut poliitikoilta on, että he alkaisivat jälleen olla poliitikkoja. Täl- lä hetkellä kukin vuorollaan kaipaa itse kul- takin rohkeutta uudistua tai vastata haastei- siin näinä vaikeina aikoina tai rohkeutta teh- dä mitä vaan. Ihailtavan harvalla on kuitenkaan rohkeutta sanoa sitä, että esimerkiksi opiskelijan toimeentulosta leikkaaminen ei ole mikään byrokraattinen prosessi, vaan selkeä arvovalinta. Eihän arvoissa lähtökoh-

Sananvapaus on valo pimeässä

Arvotonta harrastelua

antava soihtu on arvokkaimmillaan pimeyden keskellä.

Henkilö, joka haluaa sulkea toisen ihmisen suun, koska ei pidä tämän ajatuksista, ei ole ymmärtänyt sananvapau- den merkitystä. Koko käsitteen keskeisimpiä tarkoituksia on suojella juuri sitä puhetta, josta itse olet eri mieltä.

SAnAnvApAuTeen TäyTyy

kuulua oikeus loukata toisen ih- misen arvokkaina pitämiä asioita. Voin sanoa jotain, jo- ta toinen ihminen pitää typeränä tai jopa hänen arvojaan loukkaavana.

Vapaassa yhteiskunnassa kenenkään ei tarvitse kuun- nella puhetta, josta hän ei pidä. Jos kirjoitus tai mielipide loukkaa sinua, voit aina päättää olla kuuntelematta tai lu- kematta sitä. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että voisit kiel- tää toista ihmistä lukemasta tai kuulemasta.

Usein unohdamme, että sananvapaus ei tarkoita pel- kästään lupaa ilmaista mielipidettään. Se tarkoittaa myös oikeuttamme kuulla, mitä toisella ihmisellä on sanottava- naan. Jokainen rajoitus sananvapauteen riistää siis meil- tä oikeuden kuulla toisen ihmisen ajatuksia, ovat ne sitten meille kuinka loukkaavia tahansa.

Jos joku haluaa kieltää holokaustin tai esittää mielipi- teensä erilaisen ihonvärin omaavien ihmisten älykkyydestä, se on hänen oikeutensa. Tyhmyyttä ei pidä kriminalisoida.

Itse haluan aina mieluummin tietää, mitä ihmiset ajattele- vat. Pidän tyhmistä ja ennakkoluuloisista ihmisistä enem-

män näkyvillä kuin piilossa.

Muuten olen sitä mieltä, että Suomeen tarvitaan puoskarilaki.

Jaakko Kinnunen paatoimittaja@jylkkari.fi

kAnSAn ääni

Käytä sananvapauttasi. anna palautetta ja herättele KesKustelua.

Opiskelijan tOimeentulOsta

leikkaaminen ei Ole mikään byrOkraattinen

prOsessi.

Jos Joku

haluaa kieltää holokaustin, se on hänen oikeutensa.

tyhmyyttä ei pidä

kriminalisoida.

JYY

äs Jyv

ky län yli opiston yliopp ilas ku

nta

HEI, JÄRJESTÖ:

HAE YLEISAVUSTUSTA!

Opiskelijajärjestöjen juhlat pursuilevat sitsejä sekä muita lauluntäyteisiä tapahtumia. Nyt laulut pääsevät oikeuksiinsa kun JYYn 80-vuotisjuhlaviikolla julkaistaan laulukirja!

Ainejärjestöllänne on nyt oiva tilaisuus kerätä laulujenne parhaimmisto ja saada ne edustaviin kansiin laulavaisia

opiskelijoita ilahduttamaan!

jyy.fi/yleisavustukset

JYY jakaa avustuksia opiskelij ajärjestöille.

Tänä vuonna avustuksiin on varattu 17 0 00 euroa.

Lähetä hakemuksesi pe 1.4. k lo 12 mennessä!

Lue lisää:

JYY

Jyväs

kylän yliopiston yliopp ilaskunta

taisesti ole mitään pahaa, eri arvot omaavien ihmisten kyky elää yhdessä ja toisiaan ymmärtäen on parasta mitä missään on koskaan keksitty.

Niin pitkään kuin puhumme vain siitä, miten ”talouden tila pakottaa meidät so- peuttamaan” ilman sen suurempaa tunnetta, emme puhu siitä, mitä oikeasti halu- amme siltä isänmaan ja ihmiskunnan tulevaisuudelta, joita palvelemaan yliopisto- laki velvoittaa yliopistoja kasvattamaan opiskelijansa.

Tämänpä vuoksi Helsinkiin taas lähdetään kynnelle kykenevien kanssaopiskeli- joiden kanssa keskiviikkona 9.3. Koska niin hassusti se vain on, että meitäkin kiinnostaa oma yhteinen tulevaisuutemme.

Lasse Heikkilä jyyn hallituKsen puheenjohtaja

Pääkirjoitus 2

Jyväskylän Ylioppilaslehti 3/2016

”sananvapaus: Oikeus ilmaista vapaasti mielipiteensä, lausuntOvapaus

Näyttelijä Stephen Fry

(3)

Jylkkärin toimitus

Opinkivi, 1. kerros, huoneet 119–120 Keskussairaalantie 2, 40600 Jyväskylä jylkkari@jylkkari.fi

Päätoimittaja:

Jaakko Kinnunen paatoimittaja@jylkkari.fi p. 199, 27, 2

Toimittaja:

Arimo Kerkelä toimittaja@jylkkari.fi p. 050 353 3362

Kuvaaja:

Matti Parkkinen sivari@jylkkari.fi p. 050 353 2676

Kannen kuva: Markku Mujunen Painos: 6000 kpl

Painopaikka: BotniaPrint Oy, Kokkola

www.botniaprint.fi ISSN 0356-7362

kansan ääni

Kartalla

Valto Merta:

044 9880 408 valto.merta@jylkkari.fi Jylkkärin loppukevään ilmestymispäivät:

29.3. (kaupunkinumero) 25.4. (tuplanumero)

ilmoitukset

tule tekemään kanssamme Jylkkäriä!

Jylkkäri järjestää avustajapalaverin aina lehden ilmestymistä seuraa- vana tiistaina Opinkiven saunalla klo 14.00-16.00.

Mitään aiempaa kokemusta emme edellytä, vaan olemme paikal- la auttaaksemme mahdollisimman monia luomaan itse kaupun-

kiin lehden, jota opiskelijat haluavat tehdä ja lukea.

ti 8.3.

ti 30.3.

seuraavat avustaJapalaverit

3

Jyväskylän Ylioppilaslehti 3/2016.

”SOMeOne SAyS ’I AM Offended By ThAT’

Well, SO fucKIng WhAT?”

Näyttelijä Stephen Fry

Freedom House on vuodesta 1980 julkaissut raportteja maailmanlaajuisesta lehdistönvapauden tilasta. Alla olevaan karttaan olemme keränneet viimeisimmät (2015) tiedot muutamasta mielenkiintoisesta esimerkistä eri puolilta maailmaa.

40. siJa: uruguay

Uruguay pysyttelee yhtenä Etelä-Amerikan vapaim- mista maista lehdistönvapauden kannalta. Tästä huolimatta kunnianloukkauslainsäädännön ympärillä on epäselvyyttä. Lisäksi maan laki estää kaupallisten kanavien omistusoikeuksien joutumisen muutamien yritysten käsiin sekä rajoittaa kaapeliyhtiöiden peit- to-oikeuden 25 prosenttiin maan kotitalouksista.

168. siJa: thaimaa

Valtaa pitää sotilasjuntta ja maassa on poikkeustila;

kaikenlaisten poliittisten mielipiteiden ilmaiseminen on kielletty. Voimassa on majesteettirikoslaki, jonka mukaan vallanpitäjien kritisoimisesta voi seurata pitkiä tuomioita. Tämän lisäksi kuka tahansa voidaan pidättää seitsemäksi vuorokaudeksi ilman syytettä tai näyttöä. Sensuuri ulottuu myös internetiin.

109. siJa: kreikka

EU:n huonoin. Perustuslaki sekä useat eri lait ja säännökset takaavat sanan- ja lehdistönvapauden, mutta tiedotusvälineiden riippumattomuutta po- liittisesta vallasta on arvosteltu. Tämän lisäksi vii- meisimmät tarjouskilpailut radio- ja tv-toimiluvista järjestettiin vuosituhannen vaihteessa, mutta lain- säädäntöä ollaan paraikaa uudistamassa.

34. siJa: yhDysvallat

Liittovaltion lainsäädäntö ei takaa lähdesuojaa, mutta noin 40 osavaltiossa se on käytössä. Sensuuri on lä- hes olematonta, mutta yhä useampi uutistoimisto on määrätietoisesti puolueellinen politiikan uutisoinnis- saan. Kansallisen turvallisuuden nimissä muun muassa toimittajien viestiliikennettä on seurattu. Tästä huolimatta perustuslaki takaa lehdistönvapauden.

52. siJa: ghana

Maa on yksi neljästä lehdistön kannalta vapaas- ta maasta Saharan eteläpuolisessa Afrikassa. Pe- rustuslaki kieltää hallituksen puuttumisen yleisra- dioyhtiön toimintaan. Sen sijaan turvallisuusjoukot ovat häirinneet toimittajien työtä. Myös heikko palk- kataso ja epäammattimainen käytös, kuten sen- saatiohakuisuus, ovat ongelmia.

96. siJa: tunisia

Arabimaista paras. Uusi perustuslaki suojaa median itsenäisyyttä ja takaa sananvapauden. Lisens- sejä on myönnetty kymmenille uusille toimijoille, mutta mediakenttä on polarisoitunut. Virallista sen- suuria ei enää ole, mutta yhteenotot poliisin kanssa ovat lisääntyneet, ja toimittajat ovat saaneet tap- pouhkauksia. Ammattiliitot ovat olleet aktiivisia.

KOONNUT: MATTI PArKKINEN

(4)

Uutiset 4

Jyväskylän Ylioppilaslehti 3/2016..

Mikäli esitys toteutuu, pienenee opiskelijoiden kuukausittainen opintoraha vajaalla satasella. Sen sijaan opintolainaa voisi nostaa aiempaa enemmän.

O

pintotukiuudistuksen sel- vitysmiehen, professori Roope Uusitalon esitys korkeakoulujen opintotu- kiuudistuksesta julkistet- tiin 1. maaliskuuta. Jyväskylän yliopistossa koulutuksen taloustieteen profes- sorina työskentelevän Uusitalon ehdotus laskisi korkeakouluopiskelijoiden kuukausittaista opintorahaa 337 eurosta 250,28 euroon.

Lisäksi Uusitalo ehdottaa korkeakou- lututkinnon tukikuukausien vähentä- mistä 50 tukikuukaudesta 45 kuukauteen. Myös yhteensä kaikkiin korkea- koulututkintoihin myönnettävien opin- torahakuukausien maksimäärä putoai- si kymmenellä 54 kuukauteen. Samalla tuen kaksiportaisesta erottelusta alem- man ja ylemmän korkeakoulututkin- non tukikuukausiin luovuttaisiin.

Myös opintotuen myöntämisperus- teita tiukennettaisiin. Aiemmin opin- totukea on saanut, kun yhtä tukikuukautta kohti on opiskellut viiden opin- topisteen verran. Jatkossa tukikuukautta varten tulisi opiskella kuuden opin- topisteen edestä.

Suuria muutoksia on luvassa myös opintolainaan, jonka kuukausittaista valtiontakausta nostettaisiin 400 eurosta 650 euroon. Lisäksi opintolainaan tulisi korkosuojaus, joka rajoittaisi opiskelijan maksaman koron korkeintaan neljään prosenttiin.

Aikataulussa valmistuvien opinton- lainan hyvitys pienenee esityksessä 40 prosentista 30 prosenttiin. Mikäli tut- kinto venyy entintään vuodella, olisi hyvitys 15 prosenttia.

SelvityStä varten Uusitaloa pyydet- tiin kartoittamaan keinoja, joilla hallitus pystyisi karsimaan vuosittaisia opintotukimenoja vuoteen 2019 men-

JyväSkyläläinen arkkitehtitoimis- to Arkkitehtipalvelu Oy on vuokrannut Jyväskylän yliopiston ylioppilaskunnal- ta (JYY) yhteensä 620 neliömetriä toi- mitilaa ylioppilastalo Ilokivestä.

Ilokivi on parhaillaan remontissa, jonka on määrä valmistua kevään ja ke- sän aikana.

Jyväskyläläinen Arkkitehtipalvelu Oy muuttaa uusiin toimitiloihinsa elokuun lopussa. Arkkitehtipalvelulle tulee tiloihin työpisteet noin 30 henkilölle.

”Nykyisten toimitilojemme käytyä liian pieniksi saamme käyttöömme

toimivat, nykyaikaiset ja saneeratut ti- lat. Olemme uusissa tiloissa lähellä Jy- väskylän yliopistoa ja voimme miettiä yliopiston kanssa uudenlaisia yhteis- työmuotoja. Yksi ratkaiseva tekijä toi- mitilojen valinnassa oli, että Ilokives- sä olemme todellisessa kulttuuriym- päristössä Alvar Aallon kampuksella”, Arkkitehtipalvelu Oy:n toimitusjohtaja Tommi Luukkonen sanoo.

Arkkitehtipalvelun muuton myötä Luukkonen toivoo yliopiston yritysyh- teistyön lisääntyvän myös humanisti- sella alalla.

lukiokoulutuksen ja opinto-ohjauksen taso vaihtelee merkittävästi eri puolilla Suomea”, Kratochvil sanoo.

Kratochvil harmittelee myös kuu- kaudessa vaadittujen opintopisteiden korotusta viidestä kuuteen, mitä hän pitää työmäärän kannalta merkittävänä korotuksena. Uudistuksen ainoana hy- vänä puolena Kratochvil näkee opintotuen kaksiportaisuudesta luopumisen.

OpiSkeliJOiden keskuudessa esitetyt uudistukset ovat herättäneet runsaas- ti kritiikkiä. Tietojärjestelmätieteiden

lainan osuus opintotuesta kasvamassa

leikkaukSet.

Uudessa ehdotuksessa opintoraha pienenisi ja tukikuukaudet vähenisivät. Samalla opintolainan

valtiontakaus kasvaisi.

arkkitehtitoimisto ilokiven yläkertaan

teksti Arimo Kerkelä kuvat Arimo Kerkelä ja Matti Parkkinen

matti parkkinen

Tommi Luukkonen ja Marko Huttunen alle- kirjoittivat vuokrasopimuksen Opinkivellä.

nessä 70 miljoonalla ja pitkällä aikavä- lillä 150 miljoonalla eurolla.

Jyväskylän yliopiston ylioppilaskunnan JYYn korkeakoulupoliittinen asiantuntija Joachim Kratochvil kri- tisoi erityisesti tukikuukausien vähen- tämistä.

”Opiskelijalle ei enää jää varsinaista etsikkoaikaa opintojen piirissä. Opis- kelijan pitäisi lukion jälkeen tietää täs- mälleen, mihin menee opiskelemaan.

Myös opintojen tekemisen tapa pitäi- si olla hyvin selvänä jo yliopistoon tul- lessa. Tämä ei ole itsestäänselvyys, sillä

eHdOTuS LaSkiSi kOrkeakOuLu- OpiSkeLijOiden kuukauSiTTaiSTa OpinTOraHaa 337 eurOSTa 250,28

eurOOn.

Jyyn toimitusjohtaja Marko Huttunen pitää tärkeänä, että kampusalueelle muuttaa merkittävä yritystoimija.

”Tällainen malli mahdollistaa yliopiston ja yritysten sekä laajemmin elinkei- noelämän entistä tiiviimmän yhteis- työn. Kampuksella toimivat yritykset voivat tarjota opiskelijoille esimerkiksi harjoittelu- ja työpaikkoja matalalla kynnyksellä”, Huttunen korostaa.

Arkkitehti Alvar Aallon suunnitte- lema Ylioppilastalo Ilokivi valmistui vuonna 1964.

Jaakko Kinnunen

(5)

5

Yliopistolla on viime aikoina tapahtunut useita varkauksia, kertoo Jyväskylän yliopiston ylioppilaskunta. Erityisesti varkaille ovat kelvan- neet matkapuhelimet, tietokoneet, ra- ha ja henkilöllisyystodistukset, kertoo Jyväskylän yliopiston ylioppilaskunta JYY verkkosivuillaan.

Opiskelijoita kannustetaan pitämään huolta omaisuudestaan. Varkauksis- ta tulisi ilmoittaa välittömästi poliisille. Tarvittaessa yliopisto voi auttaa var- kauksien selvittämisessä muun muassa valvontakameratallenteiden avulla.

Varkaudet eiVät kosketa vain yksit- täisiä opiskelijoita, vaan yliopistolla on tehty murtoja myös ainejärjestötiloihin.

Siksi ainejärjestötiloissa ei tulisi säilyt- tää käteistä rahaa tai muuta erityisen arvokasta omaisuutta.

Jylkkärin toimitus varoittaa myös Kortepohjan pyykkitupien pitkäkynti- sistä. Toimituksen oman kokemuksen perusteella erityisesti kuivaushuonei- siin jätetyt lakanat ja IKEA-kassit ovat haluttua tavaraa Kortepohjan varkaiden keskuudessa.

Arimo Kerkelä Mikäli esitys toteutuu, pienenee

opiskelijoiden kuukausittainen opintoraha vajaalla satasella. Sen sijaan opintolainaa voisi nostaa aiempaa enemmän.

opintopisteet tiukassa

Varo varkaita kampuksella!

kielten laitoksen pääaineopis- kelijana tiedän ja tunnen tulevien asiantuntijoiden ja opettajien opiske- luaikaiset realiteetit.

Esimerkiksi perusopinnot ovat juuri se kokonaisuus, jotka luovat pohjan tulevalle kieliasiantuntijuuden ja -tai- don kehittämiselle. Melkein poikkeuksetta perusopintojen kursseilla on läsnäolopak- ko ja niihin paneutuakseen kunnolla vie- vät ne opiskelijan kalenterista lähes kaiken työhön käytettävän ajan. Tämän lisäk- si niistä saatavat opintopisteet eivät täy- tä edes tällä hetkellä opintotuen vaatimaa viittä per tukikuukausi.

Tämä on johtanut siihen, että monet opiskelijat tekevät töitä ja harrasta-

vat opintopisteshoppailua kriittisenä aikana, jolloin heidän tulisi keskittyä mielestä- ni vain ja ainoastaan oppimaan kieltä, jonka asiantuntijoita heistä tulee.

Pelkään, että jos opintopistevaatimuk- set tukikuukautta kohden nousevat, saattaa se kiristää entisestään olosuhteita, joissa tiettyjen alojen opiskelijat ovat. Tä- mä saattaa vaikuttaa, ei edes niin pitkällä aikavälillä, maam-

me kieltenopetuk- sen tasoon hei- kentävästi, ja se tuskin on uudistusten tarkoitus. Vai onko?

Matti Parkkinen

Ynnän ainejärjestötilaan on murtaudut- tu viime vuosina ainakin viisi kertaa.

opiskelija Jammi Vesterinen, 22, kriti- soi esitystä jyrkästi.

”80 euroa pois opintotuesta tarkoittaa ainakin mun kohdalla sitä, että nyt kun muutan yksiöön, niin sillä rahalla en saisi maksettua edes omaa vuokraa- ni. Kaikki ruoat pitäisi maksaa lainara- halla tai sitten pitäisi käydä töissä.”

16-vuotias Kaustisen musiikkilukion opiskelija Veli-Martin Hästbacka puolestaan arvioi, että uudistuksella voi olla vaikutusta hänen tulevaan opintoihin hakemiseen.

”Uskon että se saattaa vaikuttaa, kos-

ka en ole itse mitenkään rikkaasta per- heestä”, Hästbacka sanoo.

Myös Uusitalon raportissa pohditaan, miten opintotuen lainapainotteisuuden kasvu vaikuttaisi siihen, kuinka köy- hemmistä perheistä tulevat lapset ha- keutuvat korkeakouluopintoihin. Ra- portin mukaan aiheesta ei ole varmaa näyttöä suuntaan eikä toiseen.

”Periaatteessa opintotuki voi vaikuttaa eri tavalla taloudellisilta tai kulttuu- risilta resursseiltaan erilaisista perheis- tä tulevien nuorten mahdollisuuksiin hakeutua korkeakouluopintoihin. Tätä

koskevat tutkimustulokset ovat kuitenkin ristiriitaisia”, Uusitalo kirjoittaa ra- portissaan.

Hallitus käsittelee opintotuen uudis- tamista tämän kuun aikana. Uudistuk- set tulisivat voimaan syksyllä 2017.

Opiskelijajärjestöt järjestävät mielen- osoituksen opintotukileikkauksia vastaan Helsingissä 9. maaliskuuta. JYY ja Jyväskylän ammattikorkeakoulun opis- kelijakunta JAMKO järjestävät opintotukimielenosoitukseen osallistujille il- maisen bussikyydin Jyväskylästä.

Päätoimittajat ottivat kantaa valemediaan

useiden suurien suomalaismedioi- den päätoimittajat julkaisivat 1. maaliskuuta yhteisen kannanoton, jossa he ottavat kantaa yhteiskunnalliseen keskusteluun ja niin sanottujen valeme- dioiden asemaan. Kannanoton ovat allekirjoittaneet muun muassa Kes- kisuomalaisen, Helsingin Sanomi- en ja Ylen uutistoimituksen päätoi- mittajat.

”Moniarvoinen viestintä ja sananvapaus sallivat erilaiset mielipiteet. Se ei tarkoita, että kuka tahansa voi levittää mitä tahansa kenenkään siihen puut- tumatta”, päätoimittajat toteavat kan- nanotossaan.

Päätoimittajat itse ilmoittavat kirjoi- tuksessaan sitoutuvansa ”oikeisiin tie- toihin perustuvaan ja merkitykselli- seen journalismiin”.

Arimo Kerkelä

Facebook ja Twitter linjaavat sananvapautta

suuret sosiaalisen median palvelut ovat tänä vuonna alkaneet puuttua aiempaa enemmän siihen, mitä palve- luissa saa ja ei saa sanoa.

Ensimmäisenä aiheeseen tarttui Facebook, joka ilmoitti tammikuussa käyttävänsä yli miljoona euroa vihapu- heen kitkemiseen palvelusta Euroo- passa. Helmikuun alussa Twitter puolestaan tiedotti uudesta ”turvallisuus- neuvostostaan”, johon kuuluu yli nel- jäkymmentä järjestöä.

”Meidän on tarjottava lisää työkalu- ja ja käytäntöjä varmistaaksemme, et- tä ihmiset voivat jatkossakin ilmaista itseään vapaasti ja turvallisesti Twitte- rissä”, yhtiö kertoi tiedotteessaan.

Vielä ei ole tiedossa, mitä Twitterin uudet linjaukset tulevat tarkoittamaan käytännössä.

Arimo Kerkelä

Sananvapaus

viettää juhlavuotta Suomessa

suomessa vietetään tänä vuonna painovapauden juhlavuotta, kun pai- novapausasetuksen säätämisestä Ruotsin valtiopäivillä tulee kuluneek- si 250 vuotta. Vuonna 1766 säädet- ty asetus poisti ennakkosensuurin ja mahdollisti laajemman yhteiskunnal- lisen keskustelun, jossa jopa valtaapi- tävien arvostelu oli sallittua. Asetus oli tuohon aikaan ainutlaatuisen vapaa- mielinen.

Asetusta juhlitaan erityisesti Suo- messa, koska asetukselle tietä raivan- nut kappalainen Anders Chydenius oli kotoisin Ruotsin valtakunnan itä- osasta Pohjanmaalta,, nykyisin Suo- meen kuuluvalta alueelta.

Arimo Kerkelä Jylkkärin Twitter-sivu.

Tietojärjestelmätieteiden opiskelija Jammi Vesterinen aikoo osallistua opintotukimielenosoitukseen Helsingissä.

Lukio-opiskelija Veli-Martin Hästbackan mielestä korkeakouluopiskelijoiden opintotukia ei tulisi leikata.

lainan osuus opintotuesta kasvamassa

teksti Arimo Kerkelä kuvat Arimo Kerkelä ja Matti Parkkinen

UnTo LUoTo

ARiMo KERKELä

k o mme n tt i

(6)

Jyväskyläm Ylioppilaslehti 3/2016

Uutiset 6

.

Kourimista,

seuraamista ja pimeitä katuja

Ahdistelu. Suurin osa seksuaalisesta häirinnästä ja väkivallasta jää tilastojen ulkopuolelle. Jylkkäri kysyi naisopiskelijoilta heidän kokemuksiaan seksuaalisesta häirinnästä.

teksti Jaakko Kinnunen kuva Matti Parkkinen

Y

ökerhossa opiskelijatutta- va työntyy iholle ja koskettelee luvatta takapuolesta ja vatsasta. Bussissa keski- ikäinen ja alkoholilta haise- va mies kyselee säädyttömyyksiä. Yöllä mies kääntyy seuraamaan sinua kampuksen alueella ja päätyy lopulta mas- turboimaan kotiovellesi.

Edellä mainitut esimerkit ovat peräi- sin Jylkkärin jyväskyläläisille naisopis- kelijoille suunnatusta kyselystä.

VäKiVAltAtutKijA Satu Lidman on kirjoittanut aiheesta kirjassaan Väki- valtakulttuurin perintö. Sukupuoli, asenteet ja historia, joka ilmestyi syys- kuussa. Hänelle tällaiset esimerkit ovat valitettavan tuttuja.

Heti haastattelun alkuun Lidman korostaa, että tilastoja täytyy osata lukea oikein.

”Kun otetaan mitä tahansa lukuja, niin aika usein perus tilastolukutaito puuttuu, jolloin tiedoista vedetään aivan vääriä johtopäätöksiä. Esimerkik- si rikosluvuissa täytyy huomioida, että uhrikyselyt ovat yksi tapa ja rikosilmoi- tusaineisto on täysin toinen tapa kerätä tietoa. Nämä luvut eivät koskaan kohtaa”, tutkija korostaa.

Tästä syystä on vaikea saada tarkkaa tietoa siitä kuinka moni nainen kohtaa seksuaalista häirintää. Varmaa on kuitenkin se, että ilmoitetut tapaukset ovat vain jäävuoren huippu.

”Ja jos ajatellaan seksuaalisesta ahdistelusta ja väkivallasta annettuja tuomioita, niin se on sitten tuon jäävuoren huipun päällä seisova lumipallo.”

Yksi suurimpia aiheeseen liittyvis- tä tutkimuksista on Euroopan perusoi- keusviraston uhrikysely vuodelta 2014, johon vastasi 42 000 naista ympäri Eu- rooppaa. Kyselyn mukaan suomalai- sista 15 vuotta täyttäneistä naisista 47 prosenttia on kohdannut fyysistä ja/tai seksuaalista väkivaltaa. Euroopan kes- kiarvo kyselyssä oli 33 prosenttia.

”Näin laajoissa tutkimuksissa vastaan tulee myös väkivallan hyväksyt- tävyyteen liittyviä kulttuurieroja. Esi- merkiksi Espanjan kohdalla vastaavat luvut ovat huomattavasti Suomea pie- nempiä. En mitenkään voi uskoa, et- tä Espanjassa tilanne olisi näin paljon parempi kuin Suomessa”, Lidman sanoo.

tilAstoihin liittYY myös muita ongelmia. Uhrit eivät välttämättä halua kertoa kokemuksistaan edes nimettö- mästi. Ihmiset eivät välttämättä myös- kään aina ymmärrä seksuaaliseen häi- rintään liittyvää kysymystä.

”Meillä on hyvin erilaisia käsityksiä siitä mikä on häirintää tai väkivaltaa.

Se mikä toiselle on häirintää, ei ole si- tä toiselle.”

”Monesti on niin, että häirintä voi jatkua pitkäänkin, koska nainen ei halua ajatella ikävää asiaa. Tapahtunut si- vuutetaan ja jatketaan elämää eteen- päin. Nainen saattaa herätä tilantee- seen vasta kun tapahtuu jotain vaka- vampaa, mennään jonkin rajan yli”, Lidman toteaa.

Suomen nykyisen lainsäädännön mukaan seksuaalinen ahdistelu on ri- kos, jos tekijä fyysisesti koskettaa toista ihmistä. Huutelu, eleet ja ilmeet ei- vät siis täytä rikoksen tunnusmerkkejä ahdistelun suhteen. Julkisessa keskustelussa puhutaan kuitenkin usein häi- rinnästä.

MiKsi Moni nainen sitten jättää ilmoit- tamatta ahdistelusta? Lidmanin mukaan syitä on useita.

”Häpeä ja syyllisyys ovat yleisiä syi- tä. Pelko siitä, että tapauksen ilmoitta- minen voisi johtaa väkivallan toistumi- seen tai yltymiseen, varsinkin jos ahdistelu tapahtuu parisuhteessa. Lisäksi muut sosiaaliset sidokset vaikuttavat.

Moni miettii sitä, että miten häneen suhtaudutaan sen jälkeen, kun hän tulee asian kanssa esiin. Ikävän usein uhrit eivät myöskään ole tietoisia omista oikeuksistaan.”

Sosiaalinen kontrolli voi tutkijan mukaan vaikuttaa esimerkiksi opiskelijoiden bileissä, joissa nainen ei vält- tämättä uskalla nostaa ongelmia esil- le. Taustalla voi olla pelko uhrin syyl- listämisestä.

suurin osA ahdistelu- ja häirintäta- pauksista ei koskaan päädy poliisille tai oikeusistuimille.

”Jos kyseessä on esimerkiksi jonkin- lainen takapuolesta puristaminen yö- kerhossa, niin hyvin vaikeaa näistä on saada mitään seuraamuksia tekijäl- le. Uhri voi helposti ajatella, ettei asiaa kannata viedä eteenpäin, koska tu- loksen tietää jo etukäteen. Tällainen

Naisopiskelijat ovat kohdanneet ahdistelua myös kampusalueella. Seminaarinmäki on yöaikaan paikoin erittäin pimeä. Kuvan henkilöt eivät liity jutun esimerkkitapauksiin.

huutelu, eleet ja ilmeet eivät täytä riKoKSeN tuNNuSmerKKejä

ahdiSteluN SuhteeN.

pelko on erittäin yleinen. Monesti uhrit myös jättävät oikeusprosessin kesken. Tässä poliisilla ja viranomaisilla on erittäin tärkeä rooli, jotta uhri saisi parhaan mahdollisen tuen”, Satu Lid- man kertoo.

Seksuaalisesta ahdistelusta ja väki- vallasta puhuttaessa on tutkijan mukaan syytä erottaa toisistaan kasvaneen uhkan tilanteet ja tekijän vastuu. Toi- sin sanoen yökerhossa alkoholia naut-

(7)

7

tinut nainen on suuremmassa vaaras- sa joutua seksuaalisen väkivallan uh- riksi mutta naisen fyysinen kunto, pu- keutuminen ja muut seikat eivät pois- ta tekijän vastuuta tai tee teosta hyväk- syttävämpää.

Lidman peräänkuuluttaa myös yleisen keskustelun merkitystä. Kun seksuaalinen ahdistelu tuodaan julkiseen keskusteluun, tietoisuus ongelmasta kas-

Ylioppilaskunnan

häirintäyhdyshenkilöt auttavat ongelmissa

Poimintoja kyselyvastauksista

JYväskYLän yliopiston ylioppilaskun- nalla on kaksi häirintäyhdyshenkilöä, joihin opiskelija voi ottaa yhteyttä, jos kokee tulleensa kiusatuksi, epäoikeudenmukaises- ti kohdelluksi tai seksuaalisesti häirityksi.

Häirintäyhdyshenkilöillä on vaitiolovelvolli- suus ja keskustelut ovat täysin luottamuk- sellisia. Mitään jatkotoimenpiteitä ei tehdä ilman ilmoittajan suostumusta. Tällä het- kellä JYYn häirintäyhdyshenkilöinä toimivat sosiaalipoliittinen asiantuntija Oona Ståhle ja tiedottaja Oskari Rantala.

”Olemme eräänlaisia sovittelijoita, jos opiskelija kokee tulleensa kiusatuksi tai jos häntä on hänen mielestään kohdeltu epäoi- keudenmukaisesti. Autamme myös jos ky- seessä on seksuaalinen häirintä”, Ståh- le kertoo.

Opintoihin liittyvissä ongelmissa auttaa puolestaan korkeakoulupoliittinen asiantuntija Joachim Kratochvil. Häneen voi olla yhteydessä esimerkiksi silloin, jos opiskelija kokee saaneensa kurssista liian huonon arvosanan.

YhteYdenottoJa häirintäyhdyshenkilöt saavat keskimäärin kaksi kertaa kuukau- dessa. Joinain kuukausina yhteydenotto-

ja voi tulla kuusikin kappaletta. Suurin osa ilmoituksista liittyy kiusaamistapauksiin, esimerkiksi porukasta ulossulkemiseen.

Seksuaaliseen häirintään liittyviä yhteydenottoja tulee harvemmin.

”Toimintamme perustuu vapaaehtoisuu- teen. Emme siis voi pakottaa ketään osallistumaan tai jakaa rangaistuksia. Mutta voimme kuunnella ja neuvoa opiskelijaa eteen- päin, jos hän tarvitsee enemmän tukea”, Ståhle sanoo.

Joissain tapauksissa voidaan kokeilla niin sanottua kolmikantasovittelua, jossa sekä kiusaaja että kiusattu ovat läsnä.

Häirintäyhdyshenkilöille voi soittaa toi- mistoaikoina. Sähköpostia heille voi lähettää milloin vain.

”Häirintäasiat menevät muiden työteh- tävien edelle, joten pyrimme vastaamaan mahdollisimman nopeasti. Tiedän, että vai- keissa asioissa yhteydenottokynnys voi olla korkea. Meihin voi kuitenkin ottaa yhteyt- tä aina, jos siltä tuntuu. Siksi me täällä ollaan, Ståhle toteaa.

Lisätietoja häirintäyhdyshenkilöiden toi- minnasta voi katsoa ylioppilaskunnan netti- sivuilta osoitteesta www.jyy.fi/hairinta.

Jaakko Kinnunen

”Ainejärjestöni pojat alkavat humaltu- essaan lääppiä minua ja muita naispuo- lisia opiskelijoita. Tuntuu, että kännin varjolla kehoni on melko vapaata riis- taa ja kaikenlainen puristelu, läpsimi- nen ja hipelöinti onkin yhtäkkiä sosi- aalisesti jotenkin ok. ”

”Kauppakadun appron jatkoilla joku ulkopaikkakuntalainen opiskelija tuli puristamaan tissistä. Ensiksi kysyi lu- van, kieltäydyin pöyristyneenä ja myö- hemmin tuli vaan, puristi ja lähti. Olin niin hämmentynyt, etten tiennyt mitä tehdä.”

”Kerran on puristettu takapuolesta kul- kiessani baarissa jonkun tuntematto- man ohitse.”

”Useamman kerran olen neljän opiske- luvuoden aikana kokenut seksuaalista häirintää, erityisesti opiskelija ’kaveri’

pojilta. Kurjaa kun oletetaan että kave- rina on oikeus kähmiä.”

”Käytännössä jokaisissa opiskelijabi- leissä vähintään yksi ihminen kourii tai koskettelee tanssilattialla, se on niin yleistä ettei sitä oikein edes miellä sek- suaaliseksi häirinnäksi, vaikka juuri si- tähän tällainen toiminta on.”

”Olen kokenut häirintää edellisen pää- aineeni yhden miespuolisen opettajan toimesta. Ensin alkoi Facebook kirjoit- telu ja lopulta todella suorat kysymyk- set ja vihjeet fyysisestä suhteesta. Sen lisäksi, että hän oli opettajani, hän oli myös perheellinen. Häirintä loppui siihen, kun erosin Facebookista ja vaih- doin pääainetta.”

”Linja-autolla matkustaessani vieree- ni istui vanhempi mies, joka oli ehkä jo aamutuimaan nauttinut hieman alkoholia, ja alkoi kyselemään olenko ajel- lut alapääni, että miesten on kivem- pi nuolla. En vastannut mitään, eikä mies onneksi sen uhkaavammin alka- nut käyttäytymään.”

Naisopiskelijat ovat kohdanneet ahdistelua myös kampusalueella. Seminaarinmäki on yöaikaan paikoin erittäin pimeä. Kuvan henkilöt eivät liity jutun esimerkkitapauksiin.

vaa, mikä voi helpottaa uhrien asemaa. Myös seksuaalivalistus kouluissa on tärkeää.

”Yleisesti on tärkeää puhua näistä asioista, että sekä uhrit että tekijät ym- märtäisivät koskemattomuuden rajat paremmin. Ilmoitusherkkyydessä on viime vuosina jo tapahtunut positii- vista muutosta. Mielestäni meidän tulisi puhua ennemmin väkivallasta kuin pelkästään häirinnästä.”

Kun keräsimme naisopiskelijoiden ko- kemuksia seksuaalisesta häirinnäs- tä tätä juttua varten, osa vastaajis- ta ihmetteli miesten sulkemista kyselyn ulkopuolelle. Palautteen mukaan näkökulma juttuun olisi liian kapea, jos tekstissä käsiteltäisiin vain naisten kohtaamaa seksuaalista häirintää.

Haluan tuoda esiin muutaman asian tä- hän liittyen. Myös miehet voivat kohda- ta seksuaalista häirintää. Se, että juttuun valittiin naisten näkökulma, ei tarkoita si- tä, että miesten kohtaamaa häirintää ei pi- dettäisi ongelmana.

Näkökulma valittiin, koska naiset ovat lähes aina miehiä heikommassa asemas-

sa, kun he kohtaavat seksuaalista häirin- tää. Mies joutuu todella harvoin vilkuile- maan olkansa yli palatessaan yöllä kotiin, koska joku tuntematon henkilö on lähte- nyt seuraamaan häntä. Mies joutuu myös harvoin kokemaan sitä kauhua, kun tun- temattoman auton kuljettaja hiljentää pi- meällä ja autiolla kadulla ja alkaa huudel- la uhkaavia lauseita

auton ikkunasta.

Naisille nämä ja vastaavat tapaukset ovat valitettavan tuttuja.

Jaakko Kinnunen

Naiset ovat miehiä

heikommassa asemassa

k o mme n tt i

(8)

Kampus 8

SananvaStuu. Sananvapaus puhuttaa, ja sen perään huudellaan, mutta missä on vastuu? Tätä Jylkkäri lähti selvittämään. Haastateltavana oli FT Tuija Saresma Populismi liikkeenä ja retoriikkana -hankkeesta.

vastuuta

vapauksiin

S

ananvapaus on demokraat- tisen yhteiskunnan tär- keimpiä arvoja. Maailman- laajuisestikin se on katsottu niin tärkeäksi, että se löytyy YK:n ihmisoikeuksien julistuksesta.

Suomessa perustuslaki takaa oikeuden ilmaista mielipiteensä sekä tuottaa, jakaa ja vastaanottaa tietoa ilman ennak- kosensuuria.

Sananvapauden tila on Suomessa tie- dotusvälineiden osalta huippuluokkaa, ja yksilön sananvapauskin on hyvin laaja. Mutta mikä on sananvastuun lai- ta? Eikö vapauksiin kuulu aina vastuu?

FiloSoFian tohtori Tuija Saresman mukaan kuuluu. Sananvastuun mää- ritteleminen on toki monimutkaisem- paa kuin -vapauden, sillä mitään varsinaista pykälää vastuusta ei ole säädetty, ja vastuuta on lisäksi monenlaista. Sa- resman mielestä sananvastuuta on hy- vä lähteä tarkastelemaan hyvinkin ar- kipäiväisistä kunnioituksen, harkinnan ja hyvän käytöksen näkökulmista.

”On tärkeää harkita mitä sanoo, kel- le ja miten. Vastuu on

sanojalla, ei kuulijalla tai lukijalla”, Sa- resma toteaa.

Valitettavan usein sananvapautta kuitenkin käytetään väärin, erityisesti internetissä, mutta myös muualla. Sa- resman mukaan on-

gelma johtuu osin siitä, että yksityi- nen tapa puhua esimerkiksi kotioloissa on siirtynyt sellaisenaan internetin julkiseen tilaan ja suurille yleisöille.

Netin anonymiteetti ehkä opetti vas- tuuttoman puhetavan, joka on sittem- min levinnyt myös omalla nimellä ta- pahtuvaan internet-keskusteluun. Sa- resma ottaa esiin myös populistisen re- toriikan, jossa luodaan vastakkainaset- teluita ja vaaditaan valitsemaan puoli ja mielipide. Politiikasta populistinen toimintatapa on levinnyt myös laajem- malti yhteiskuntaan.

Saresman mukaan vallankäyttäjil- lä ja mielipidevaikuttajilla onkin suuri vastuu, koska heidän sanallaan on toimeenpanovoimaa. Sama vaatimus koskee myös internet-kirjoittelijaa, sil- lä nettiyleisö on suuri.

raivokaSta itseilmaisua perustellaan usein sananvapauden laillisella suojal- la, vaikkei muiden sananvapauden ja oikeuksien rajoittaminen kuulukaan

lain eikä ihmisoikeuksien piiriin. ”Mul- la on sananvapaus”-argumenttia käyt- tävät Saresman mukaan ne, jotka haluavat välttää vastuun. Saresman mukaan pitäisi kuitenkin miettiä, onko sananvapaus se kaikkein pyhin arvo.

”Minun mielestäni ei ehkä ole. Itse asettaisin ihmisen koskemattomuuden, psyykkisen ja fyysisen, sananvapauden edelle, vaikka sanan-

vapautta suuresti ar- vostankin”, Saresma sanoo.

Saresma näkee sananvapauden ennen kaikkea demokraat- tisena arvona ja toi- mintana, joka koskee kaikkia aattee-

seen ja mielipiteeseen katsomatta.

Uhkailua ei kuitenkaan tule hyväksyä, joskin keskustelu saa hänen mukaansa olla terävää, eikä loukkaamistakaan voi aina välttää.

SananvaStuun voisi siis isolla sivel- timellä maalata harkinnan, kunnioit- tamisen, sanojensa takana seisomisen ja asiallisuuden muo- toon. Mutta miten sitä voidaan edistää?

Saresman mukaan keinoja on useita.

”Tutkija voi tuoda esiin keskustelun monisävyisyyt- tä. Kaiken ei tarvitse olla mustavalkoista.”

Asioiden monipuolinen käsittely, sananvapauteen ja sen rajoihin liittyvä va- listus kouluissa ja asian käsittely tiedo- tusvälineissä ovat tutkijan mielestä hy- viä edistämiskeinoja.

Myös vuoropuhelu mielipideryhmi- en, esimerkiksi maahanmuuton vas- tustajien ja asiaan myönteisemmin suh- tautuvien kesken voi olla hedelmällistä.

Saresman mukaan hedelmällinen vuoropuhelu on kuitenkin esimerkiksi joi- denkin antifeministien kanssa käytän- nössä mahdotonta.

Sananvapauden ja -vastuun tulevai- suuden suhteen Saresma on varovaisen toiveikas.

”Uskon, että jotain voidaan tehdä.

Mutta eihän tilanne hääviltä näytä. Mit- tasuhteet ovat aivan hukassa”, Sa- resma sanoo ja ottaa esimerkiksi Ant- tilan tuotekuvastoa arvostelleesta kir- joituksesta alkaneen uhkailu- ja solvaus- myrskyn.

Kyseisessä tapauksessa Anttilan le- lukuvaston sukupuolirooleja arvostel- lut bloggaaja Emmi Nuorgam joutui vihastuneen nettiväen hampaisiin. Sa- resmaa huolestuttaa uhkailun arkipäi- väistyminen ja siirtyminen netistä ka- duille, mikä on varsin uusi ilmiö. Sanat voivat myös muuttua teoiksi.

”Jos ajatellaan että mitä tahansa saa sanoa, niin mitä tahansa saa myös tehdä.”

vaStuuta voi Saresman mielestä kuitenkin harjoittaa monin tavoin: puol- ta ei ole pakko valita eikä räksytykseen yhtyä. Vanhemmat voivat myös opettaa lapsille sananvastuun perusteita.

Keskustelussamme nousee esiin myös Bertolt Brechtin lause ”Älä usko kuulopuheisiin, ota selvää”. Saresman mielestä se osuu ytimeen.

”Keskustelun pitäisi perustua fak- toihin. Jokaisella on velvollisuus ottaa etukäteen selvää asioista, joita kommentoi.”

Lopuksi Saresma vielä muistuttaa yhteiselämän pakollisuudesta.

”Ihmisinä meidän pitää sietää toi- siamme mielipiteistä huolimatta.”

Tuija Saresma toimii tutkijana

Nykykulttuurin tutkimuksen hankkeessa

”Populismi liikkeenä ja retoriikkana”.

teksti Peitsa Suoniemi kuva Matti Parkkinen

KaiKeN ei TarviTSe olla muSTavalKoiSTa.

vaSTuu oN SaNojalla, ei Kuulijalla Tai

luKijalla.

Sananvapauden rajat

z

zSananvapauszonzSuomessazperusoikeus.

z

zSananvapauttazrajoitetaanzSuomessazEuroopanzihmisoikeussopimuksenz10.zartiklanz nojalla.zArtiklaanzvedotenzsananvapauszeizsuojaazlaitontaztaizrikokseenzyllyttävääzsi- sältöäztaizsellaistaztietoa,zjonkazjulkaiseminenzvoizuhatazesimerkiksizkansallistazturval- lisuutta,ztuomioistuintenzpuolueettomuutta,zmuidenzhenkilöidenzmainettaztaizoikeuksiaz taizmuitazdemokratiallezvälttämättömiäzarvoja.

z

zSuomessazsananvapauttazrajoittavatzmuunzmuassazlakizkiihottamisestazkansanryh- määzvastaanzsekäzuskonrauhalaki.zKiihottaminenzkansanryhmääzvastaanzonzyleisenz syyteharkinnanzalainenzteko,zeizasianomistajarikos.

z

zJoukkoviestimiäzkoskeezjulkaisijanzvastuu.

z

zVaikkazennnakkosensuuriazeizharjoiteta,zvoidaanzlaitonzaineistozsensuroidazjälkikäteen.

Lähde: Suomen journaLiStiLiitto, FinLex

(9)

Kolumni 9

Jyväskylän Ylioppilaslehti 3/2016. .

H ei maahanmuuttokriitikko! Sopiiko, jos kut- sun sinua rasistiksi ja natsisiaksi? Entäs si- nä hipin näköinen humanistihihhuli siellä, on varmaan ihan passelia, jos nimittelen sinua laiskaksi suvakkiääliöksi?

Ai ei vai? Höh, no ei sitten.

Harva meistä

haluaa, että meitä nimitellään ja solvataan.

Siksi joskus ihmettelen, kuinka usein internetissä ja elä- vässä elämässä käytetään toisista ihmisistä keksittyjä loukkauksia.

Sanan säilällä sohimisessa on toki hyvätkin puolensa.

Kärjistys voi kiinnittää kuulijan huomion ja naurattaa so- siaalisessa tilanteessa, jossa kärkevä läpänheitto sopii ke- ventämään tunnelmaa. Joskus verbaaliset nyrkinheris- tykset myös helpottavat omaa pahaa oloa. Ja jos tavoite on vain satuttaa kohdetta mahdollisimman pahasti, on nimit- tely siihen mitä mainioin keino.

Jos kuitenkin haluat vastapuolen kuuntelevan asiaasi, ei

”vittusaatanaperkele” ole mikään sulavin avauslaini. Sen sijaan vihainen hyökkäys saa kuulijan tukkimaan korvan- sa ja käpertymään kilpikonnapuolustukseen. On varsin harvinaista, että päin naamaa lauotut loukkaukset edistäi- sivät omia mielipiteitä.

Olen usein

törmännyt myös tilanteisiin, joissa ihmiset puolustelevat vihanpurkauksiaan sananvapaudella. Sa- nanvapaus antaa heille oikeuden sanoa mitä he ajattelevat, eikä kukaan muu voi sitä estää. Se pitää tietysti paikkansa, kunhan muistetaan, etteivät laittomat uhkaukset ole aina ok, eikä muilla ole velvollisuutta julkaista tai edes kuun- nella ajatuksiasi.

Sananvapaus on kuitenkin vain kehikko, jota ei ole pak- ko koluta äärilaitoja rapsutellen. Se, että jokin on mahdol- lista ja sallittua, ei tarkoita, että niin olisi pakko tehdä. Kyl- lä, voit olla kuin idiootti ja levittää pahaa mieltä ympäril- lesi, mutta miksi tekisit niin?

Yksinkertainen tosiasia on, ettei kenestäkään ole kivaa tulla solvatuksi. Kuulostaa naiivilta, mutta jo sen pitäisi ol- la riittävä syy vähentää päänaukomista. Ja vaikket välittäi- sikään toisen tunteista, kannattaa muiden kurmottamista vähentää jo oman itsensä vuoksi. Jos puserrat ihmisiä val- miisiin muotteihin kysymättä henkilöiden omia ajatuksia, alat helposti itsekin uskoa omia höpinöitäsi.

Ja ei,

tätä kolumnia ei ole suunnattu millekään tietylle ih- misryhmälle. Jos sivuutat käy-

tösohjeet omalta kohdaltasi ja mietit vain kaikkia muita, joi- den toivoisit ottavan tästä opik- seen, missaat pointtini. Tämä kolumni on juuri tällä hetkel- lä suunnattu vain sinulle, rakas lukijani.

Varmaankin olisin kanssa- si samoilla linjoilla siitä, että henkilöt x ja y ovat toimineet väärin ja kohtuuttomasti levit- täessään vihaa ympäristöönsä.

Huh mitä käytöstä, kyllä kyllä, samaa mieltä! Mutta uskotko, että saisit nuo ihmiset muut- tamaan käytöstään, jos oikein kovasti yrität? Minä en usko.

Toisen ihmisen muutta- minen on äärimmäisen vaike- aa. Usein se on jopa mahdoton- ta, jos ihminen ei itse sitä ha- lua. Kun toisia ei saa taipumaan, on parempi keskittyä itseensä ja miettiä, mitä voisi omalla koh- dallaan tehdä paremmin. Niin minäkin aion seuraavaksi tehdä.

Arimo Kerkelä

Voit olla kuin idiootti

JOs haluat vastapuOlen kuuntelevan

asiaasi, ei ”vittu- saatana- perkele”

Ole mikään

sulavin

avauslaini.

(10)

10

(11)

11 Vaiennetut kampukset

SananvapauS. Yliopiston kuuluisi olla paikka, jossa ihmiskunta pyrkii yhdessä kohti suurempaa ymmärrystä

maailmasta ja toisistaan. Yhdysvalloissa yliopistoista on kuitenkin muodostumassa instituutioita, joissa vain tietyt

mielipiteet sallitaan.

V

uonna 2008 Keith Jon Sampson lueskeli tauollaan kirjaa Indiana-Purdue-yliopiston kampuksella, In- dianapolisissa Yhdysvalloissa. Sampson oli tuolloin keski-ikäinen opiskelija, joka työskenteli opintojensa ohella yliopiston talonmiehenä.

Kirja oli nimeltään Notre Dame vs. The Klan – How the Fighting Irish Defeated the Ku Klux Klan ja se oli vapaasti lai- nattavissa yliopiston kirjastosta. Teos kertoo vuoden 1924 tapahtu- mista, jolloin Notre Damen yliopiston opiskelijat ja Ku Klux Klanin jäsenet ajautuivat joukkotappeluun kadulla yliopiston lähellä. Opis- kelijat voittivat kahakan, mikä oli nöyryyttävä tappio valkoista yli- valtaa tavoittelevalle klaanille.

Kirjan kansi oli mustavalkoinen ja siinä esiintyi KKK-järjestöön usein yhdistettyä symboliikkaa. Eräänä päivänä Sampson koki jär- kytyksen, kun hänelle kerrottiin, että joku oli tehnyt hänestä valituksen ja että hänet saatettaisiin erottaa opinahjostaan. Valituksen tehnyt henkilö oli loukkaantunut kirjan kannesta. Pian yliopiston kurinpitoelin tuomitsikin hänet rodullisesta häirinnästä ja uhkasi erottaa hänet yliopistolta.

Sampsonia ei tapauksen aikana kertaakaan kuultu virallisesti.

Tämä tapaus on vain yksi esimerkki ilmiöstä, joka on vahvistunut viime vuosina Yhdysvaltojen yliopistoilla. Poliittinen korrektius, yliopistojen huoli imagostaan ja niin sanottu loukkaantumisen kulttuuri ovat luomassa kampuksille ilmapiiriä, jossa opiskelijoiden ja henkilökunnan sananvapautta rajoitetaan sekä sosiaalisen paineen että virallisten sääntöjen kautta. Vastaavaa kehitystä on tapahtunut viime vuosina myös Iso-Britanniassa.

KorKeaKoulumaailman KiriStynyt ilmapiiri sananvapauden ympärillä on herättänyt paljon huomiota Yhdysvaltain mediassa.

Moni keskustelijoista on ollut huolissaan sekä sananvapauden tilasta että opetuksen tasosta oppilaitoksissa, joiden piirissä sallitaan vain tietyt mielipiteet.

Yksi kehitystä vastustavista tahoista on FIRE-järjestö (Foundation for Individual Rights in Education), joka puolustaa yliopisto-opiskelijoiden oikeuksia, jos heitä on kohdeltu vää-

rin muiden opiskelijoiden tai yliopiston taholta.

FIRE-järjestössä työskentelevä Ari Cohn kertoi Jylkkärille, mistä ilmiöstä on kyse.

”Yleisesti ottaen kyse on siitä, että monet haluavat kieltää sanoja, ilmaisuja ja aiheita, joita he pitävät loukkaavina. Usein tämä toteutuu si- ten, että itselle epämiellyttävää puhetta kutsu- taan vihapuheeksi”, Cohn kertoo.

yKSi ilmiön muodoista on yliopistolle kutsut- tujen puhujien saapumisen estäminen tai kut- sun peruminen, eli niin sanottu disinvitation tai no-platforming. Vuoden 2003 jälkeen FIRE on tilastoinut noin 300 disinvitation-tapausta ympäri Yhdysvaltoja.

”Syitä on monia. Yleisimmät syyt liittyvät erimielisyyteen pu- hujan poliittisten mielipiteiden tai tekojen kanssa. Herkimmät aiheet ovat abortti, homoseksuaalien oikeudet, maahanmuutto, rotu sekä Israelin ja Palestiinan konflikti”, Chon kertoo.

Viimeisten parin vuoden aikana kyseiset tapaukset ovat kosket- taneet erittäin tunnettuja nimiä. Viime vuonna North Texasin yliopiston opiskelijat yrittivät estää Texasin kuvernöörin Greg Abbotin esiintymisen, koska hänen mielipiteensä maahanmuutosta ja seksuaalisesta suuntautumisesta eivät miellyttäneet kaikkia opiskelijoita.

Republikaaneja edustava Abbot on konservatiivi, joka vastustaa ho- moavioliittoja ja tukee tiukempaa maahanmuuttolinjaa ja vahvem- paa rajapartiointia. Kiivaiden keskustelujen jälkeen Abbot esiintyi yliopistolla normaalisti.

Vuonna 2014 opiskelijoiden vastustuksen kohteeksi joutui koo- mikko ja poliittista ajankohtaisohjelmaa Real Time with Bill Maher juontava Bill Maher, kun Berkeleyn yliopiston opiskelijat pyrkivät estämään hänen esiintymisensä. Maher on arvoliberaali ja ateisti, joka on useaan otteeseen ollut kriittinen islamia kohtaan.

”Tämä ei ole sananvapauteen vaan kampuksen ilmapiiriin liitty- vä asia. Perustuslain ensimmäinen lisäys takaa hänelle oikeuden ilmaista mielipiteensä, mutta se ei anna hänelle oikeutta puhua niin tärkeässä tilaisuudessa kuten valmistujaiset. Se on etuoikeus, johon hänen rasistiset ja kiihkoilevat kommenttinsa eivät häntä oikeuta”, opiskelija-aktiivi Marium Navid totesi opiskelijalehdelle.

Maher esiintyi lopulta tilaisuudessa ilman suurempia häiriöitä.

eri puolilla Yhdysvaltojen yliopistoja opiskelijat, ja joissain tapauksissa myös henkilökunta, ovat onnistuneet estämään henkilön esiintymisen tai eväämään hänelle myönnetyn kunnia-arvonimen.

Tämän kohtalon ovat kokeneet muun muassa Yhdysvaltojen entinen ulkoministeri Condoleezza Rice, Kansainvälisen valuuttarahaston IMFn pääjohtaja Christine Lagarde, republikaanien presidenttieh- dokas Ben Carson, näyttelijä Alec Baldwin, Intian pääministeri Na- rendra Modi sekä kirjailija ja poliitikko Ayaan Hirsi Ali.

Viimeksi mainitussa tapauksessa Brandeisin yliopisto Massachu- settsissa pyörsi päätöksensä myöntää kirjailijalle akateemisen kun- nianosoituksen, koska ”jotkut hänen näkemyksistään eivät sovi yh- teen yliopiston keskeisten arvojen kanssa”. Ayaan Hirsi Ali on So- maliassa syntynyt kirjailija ja feministi, joka on kritisoinut islamia ja etenkin naisten asemaa islamilaisessa kulttuurissa. Lapsena hä- net ympärileikattiin synnyinmaassaan, ja hän on pitkään kampan- joinut tyttöjen ja naisten ympärileikkausta vastaan.

Ayaan Hirsi Alin kunnia-arvonimeä vastusti muun muassa Coun- cil of American-Islamic Relations -järjestö, joka syytti häntä islamo-

fobiasta.

myöS monet tunnetut koomikot ovat lopetta- neet esiintymisen yliopistoilla, koska niiden ilmapiiri on muuttunut poliittisesti liian korrek- tiksi. Esimerkiksi tämänvuotisen Oscar-gaalan juontanut Chris Rock ei enää esiinny yliopistoilla. New York -lehdelle antamassaan haas- tattelussa Rock toteaa, että opiskelijat ovat kas- vaneet kulttuurissa, jossa ketään ei saa loukata eikä kenestäkään saa tehdä pilaa, mikä tekee stand up -koomikon työstä käytännössä mahdotonta.

Myös Jerry Seinfeld on lakannut esiintymäs- tä kampuksilla, jotka hänen mukaansa ovat

”poliittisesti liian korrekteja”.

Esimerkiksi Texasin yliopisto El Pasossa on viime vuosina laa- jentanut erityistä suojelua nauttivien ryhmien listan kattamaan ihonväriin, rotuun, uskontoon, kansallisuuteen, sukupuoleen, ikään, invaliditeettiin, seksuaaliseen suuntautumiseen, ideologi- aan, poliittisiin näkemyksiin ja poliittisiin kytköksiin liittyvät ihmis- ryhmät. Tällaisten rajoitusten puitteissa koomikon työ alkaa käydä mahdottomaksi.

Concordian yliopistossa Kanadassa työskentelevä Gad Saad on yksi aktiivisimmista keskustelijoista liittyen yliopistomaailman ki- teksti Jaakko Kinnunen kuvitus Markku Mujunen

herkimmät aiheet ovat abortti, homoseksuaalien

oikeudet, maahanmuutto, rotu sekä israelin

ja palestiinan

konflikti.

(12)

12

ristyneeseen ilmapiiriin ja poliittisen korrektiuteen. Omassa pod- castissaan hän on kertonut tilanteesta, jossa naisopiskelija lähestyi häntä luennon jälkeen antaakseen palautetta.

Opiskelijan mukaan professorin ei pitäisi aloit- taa luentoaan sanoilla ”hyvät naiset ja herrat”, tai liittää muissakaan tapauksissa ihmisten vä- liseen kanssakäymiseen sukupuoleen liittyviä ilmauksia, koska joku saattaa pahoittaa mie- lensä häneen liitetyistä oletuksista. Parem- pi tapa olisi opiskelijan mukaan kysyä aina jo- kaiselta henkilöltä kuinka ja millä termillä hän haluaa itseään puhuteltavan.

Kun Saad kysyi opiskelijalta, pitääkö hän tä- tä toimintamallia käytännöllisenä professorin näkökulmasta, tämä ei nähnyt asiassa mitään ongelmaa.

Sananvapauden rajoitukSet näkyvät myös konkreettisesti yliopistojen fyysisissä rakenteissa.

Monissa yliopistoissa kampusalueita on jaettu niin sanottuihin sananvapausalueisiin (free speech zone). Usein nämä ovat konkreet- tisia tiloja, joskus jopa aidattuja ja eristettyjä, joissa opiskelijoilla on mahdollisuus esittää vapaasti mielipiteitään. Varjopuolena on se, et- tä muualla kampusalueella opiskelija voi joutua ongelmiin, jos hä- nen mielipiteensä eivät kelpaa kaikille kuulijoille.

”Valitettavan usein nämä alueet ovat syrjässä ja aivan liian pie- niä kooltaan. Usein yliopistot myös vaativat opiskelijoita varaamaan alueet käyttöönsä useita päiviä etukäteen ja silloinkin alue on käy- tössä vain tiettyinä kellonaikoina”, Chon sanoo.

FIRE on useaan otteeseen haastanut yliopistoja oikeuteen niiden käytännöistä vedoten USAn perustuslain ensimmäiseen lisäykseen, joka takaa ihmisille sananvapauden. Monesti järjestö on myös voit- tanut nämä oikeudenkäynnit.

Maaliskuussa 2015 Nicolas Tomas haastoi yliopistonsa (California State Polytechnic University) oikeuteen, koska kampuspoliisi oli es- tänyt häntä jakamasta lehtisiä, joissa hän puolusti eläinten oikeuksia. Perusteluksi hän sai kuulla, että hänellä ei ollut tarvittavaa lupaa puhua kyseistä aiheesta kampusalueella. Hänen olisi pitänyt hank- kia lupa etukäteen yliopiston viranomaiselta, kantaa erityistä merk- kiä ja siirtää toimintansa kampuksen sananvapausalueelle.

Neljä kuukautta myöhemmin yliopisto sopi oikeusjutun ja suos- tui korvaamaan Tomasille 45 000 dollaria oikeudenkäyntikuluja ja hyvityksiä.

puhetta ja käsiteltäviä teemoja on rajoitettu myös kursseilla. Niin sanotut trigger warningit ovat yleistyneet voimakkaasti ympäri Yh- dysvaltoja. Niillä tarkoitetaan kurssimateriaaliin lisättyjä merkintö- jä, jotka varoittavat opiskelijoita mahdollisesti stressaavista, ahdista- vista tai jopa pelottavista sisällöistä.

Cohnin mukaan ne saivat alkunsa, kun posttraumaattisesta stres- sireaktiosta kärsiviä opiskelijoita haluttiin suojella traumasta muis- tuttavista aiheista. Pian niiden käyttö kuitenkin

levisi laajemmalle.

”Seksuaalisen ja muun fyysisen väkivallan li- säksi trigger warningeja käytetään nykyään esimerkiksi kolonialismia ja köyhyyttä käsittele- vien kurssien yhteydessä. Perusteluna on, että opiskelijat saattavat kokea henkistä ahdistusta, jos he joutuvat kosketuksiin heitä loukkaavan aihepiirin kanssa.”

Varoitusmerkinnät ovat ilmestyneet myös kaunokirjallisten teosten yhteyteen. Viime vuoden huhtikuussa neljä Kolumbian yliopiston opiskelijaa kirjoitti mielipidekirjoituksen oppi- laitoksen opiskelijalehteen, jossa he vaativat va- roitusmerkkejä Ovidiuksen Muodonmuutok- sia-runoteokseen. Perusteluina he mainitsivat,

että ”merkittävästä asemastaan huolimatta se on teos, kuten moni länsimaalaisen kaanonin teoksista, joka sisältää laukaisevaa ja loukkaavaa materiaalia, joka marginalisoi opiskelijoiden identiteet- tiä luokkahuoneissa”. Erityisesti opiskelijoiden huomio oli kiinnit- tynyt teoksen kohtaukseen, jossa alamaailman kuningatar Persefo- ne raiskataan. Vetoomuksen tueksi perustettu Facebook-ryhmä sai nopeasti yli tuhat seuraajaa.

Vuonna 2014 Rutgersin yliopistolla New Jerseyn osavaltiossa varoi- tusmerkkejä vaadittiin F. Scott Fitzgeraldin menestysteokseen Kul- tahattu, koska siinä käsitellään muun muassa itsemurha-ajatuksia.

Cohn pitää tällaista kehitystä huolestuttavana.

”On syytä muistaa, että luokkatila on turvallisin mahdollinen paikka myös vaikeiden aiheiden käsittelyyn. Keskustelu auttaa par- haassa tapauksessa opiskelijoita käsittelemään eri teemoja moni- puolisesti ja ilman pelkoa”, Cohn toteaa.

aihetta käSitteleväSSä kirjassaan Unlearning Liberty: Campus Censorship and the End of American Debate FIREn puheenjohtaja

Greg Lukianoff siteeraa J.S. Millin ajatusta, jonka mukaan valtaapi- tävät vetoavat usein kohteliaisuuteen ja hyviin tapoihin rangaistak-

seen puhetta, joka ei heille sovi.

”Kaikki sanovat arvostavansa sananvapautta, mutta vaativat sen rajoittamista heti, kun joku sanoo jotain, mistä he itse eivät pidä”, Luki- anoff kirjoittaa.

Yliopistojen johto pelkää huonoa julkisuut- ta ja oikeusjuttuja, joten ne usein mieluummin sensuroivat puhetta ja mielipiteitä etukäteen.

Vuonna 2012 valmistuneen FIREn selvityksen mukaan 65 prosenttia Yhdysvaltojen 392 par- haasta yliopistosta on rajoittanut sananvapautta erilaisilla säädöksillä.

Lukianoff esittää kirjassaan, että Yhdysval- tojen kampuksilla on syntynyt kulttuuri, jossa opiskelijat vaativat, että heillä on oikeus olla loukkaantumatta. Toisin sanoen he olettavat, että kukaan ei sano ääneen mitään, mitä he pitävät epämiellyt- tävänä.

”Vihamielisen puheen rajoitukset eivät rajoita vihaa, vaan ne an- tavat sen hautua. Ne myös estävät meitä tietämästä ketkä ihmisistä ovat oikeasti vihamielisiä.”

Parempi tapa lähestyä vaikeita aiheita ja teemoja olisi Lukianoffin mukaan myöntää, että keskustelu ei ole koskaan ohi ja että kukaan ei saa auktoriteettiin perustuvaa etuoikeutta keskustelussa.

vaStaavaa kehityStä on havaittavissa ympäri Yhdysvaltoja, julki- sista yliopistoista aina arvostettuihin yksityisiin yliopistoihin saak- ka. Viime vuoden lopulla Yalen yliopiston opettaja joutui ongelmiin, kun hän otti kantaa yliopiston hallinnon varoitukseen, jonka mukaan opiskelijoiden ei kannata pukeutua Halloweenin aikaan toisia ihmisiä mahdollisesti loukkaaviin asuihin, kuten esimerkiksi inti- aanien sulkapäähineeseen, turbaaniin tai niin sanottuun black fa- ce -meikkiin.

Erika Christakis kirjoitti aiheesta sähköpostin, jossa hän varoit- ti, että opiskelijoiden ei ehkä ole viisasta luovuttaa oikeuttaan pukeutua haluamallaan tavalla ulkoiselle kurinpitoelimelle. Iso jouk- ko opiskelijoita loukkaantui Christakisin sähköpostista ja vaati yliopistolta toimia. Lopulta Christakis sekä hänen miehensä, joka myös opetti Yalessa, jäivät toistaiseksi sivuun töistään.

YouTubeen ladatulta videolta näkyy tilanne, jossa Christakisin mies yrittää puolustaa vaimonsa näkökulmaa opiskelijajoukolle ja etenkin yhdelle naisopiskelijalle, joka vaatii Christakisilta anteeksi- pyyntöä ja jopa irtisanoutumista.

”Tässä ei ole kyse intellektuellisen tilan luomisesta, vaan kodin pystyttämisestä tänne”, opiskelija huutaa videolla kovaan ääneen viitaten Yalen yliopiston kampusalueeseen.

Omilla kotisivuillaan Yale puolustaa ilmaisun- ja sananvapautta vedoten vuonna 1975 valmistuneeseen Woodwardin raporttiin. Ra- portin keskeinen sanoma on tiivistetty kuuluisaan lauseeseen, joka

tiivistää yliopistomaailman ja sananvapauden erottamattoman yhteyden.

”Think the unthinkable, discuss the unmen- tionable, and challenge the unchallengeable.”

Samassa yhteydessä Yalen yliopisto korostaa, että provokatiivisia, häiritseviä ja epäortodok- sisia ajatuksia täytyy suvaita.

vuonna 2011 Harvardin fukseja kehoitettiin allekirjoittamaan vakuutus, jossa opiskelijat sitoutuivat tiettyihin ennalta määrättyihin arvoihin. Vakuutuksessa opiskelijoilta toivot- tiin käytöstä, joka ylläpitäisi kohteliaisuutta, inkluusiota, integriteettiä ja kunnioitusta. Va- kuutus ei kuitenkaan tarkenna, mitä nuo sanat tarkoittavat.

Ja juuri tämä onkin sananvapauden tilasta kampuksilla huoles- tuneiden kommentoijien tärkein argumentti. Kirjassaan Lukianoff korostaa, että loukkaantuminen on täysin subjektiivista; puhuja ei koskaan voi etukäteen tietää, mistä kuulija voi loukkaantua. Lisäk- si pelkkä loukkaantuminen on nykyään monin paikoin riittävä syy vaatia toisen ihmisen mielipiteiden sensurointia.

”Poliittinen korrektius, sananvapausalueet ja muu kehitys johtaa yleiseen hiljennettyyn keskusteluilmapiiriin, jossa yliopiston henki- lökunta ja opiskelijat sensuroivat itseään, koska he pelkäävät joutu- vansa ongelmiin. Moni valitsee helpomman tien ja pysyy hiljaa”, FI- RE-järjestön Cohn puolestaan toteaa.

entä mitä tapahtui Keith Jon Sampsonille, joka tuomittiin rodullisesta häirinnästä, koska hän luki kirjaa yliopiston alueella? Media- mylläkän ja FIREn painostuksen ansiosta yliopisto viiden kuukau- den jälkeen lopulta kumosi tuomionsa ja puhdisti Sampsonin tiedot. Järjestelmä, joka mahdollisti tapauksen alun perin, on kuitenkin edelleen toiminnassa.

.

kaikki sanovat arvostavansa sananvapautta, mutta vaativat sen

rajoittamista heti, kun joku sanoo jotain, mistä he itse

eivät pidä.

Yleisesti ottaen kYse on siitä, että

monet haluavat kieltää sanoja,

ilmauksia ja

aiheita, joita

he pitävät

loukkaavina.

(13)

13

Jyväskylän Ylioppilu.slehti 3/2016

Kulttuurimielisille keräilijöille Jyväskylän kirjamessut 12.-13.3. Paviljongissa ja levymessut 13.3. Tanssisali Lutakossa tarjonnevat tyydytystä.

Sinne siis, jos ei pilkkiminen nappaa!

Menot

tekstit Menot-setä (menotseta@gmail.com)

Jyväskylä viettää syntymäpäiväänsä

Venäjän keisari Nikolai I perus- ti Jyväskylän kaupungin 22. maaliskuuta vuonna 1837 kauppapaikaksi liiken- teen risteyskohtaan. Tämä tarkoittaa sitä, että kaupunki täyttää tänä vuonna 179 vuotta.

Perustamispäivän tienoilla on jo vuodesta 1979 vietetty Jyväskylän päi- viä, joihin liittyy monenlaista, kaiken ikäisille suunnattua, lähinnä ilmaista ohjelmaa eri puolilla Jyväskylää. Opis- kelijoita saattaa kiinnostaa tämän vuoden Jyväskylän päivien ohjelmassa erityisesti Kankaan alueella järjestettä- vä Kangas kaikin aistein -tapahtuma- kokonaisuus.

Luovan kampuksen uusissa tilois-

sa (Kympinkatu 3 B) toimintansa aloit- taneet Jyväskylän ammattiopisto ja Jy- väskylän aikuisopisto avaavat oven- sa ja tarjoavat näytöksiä, tuotemyyntiä ja työpajoja, joissa voi itse liikkua, lau- laa, tanssia, tehdä käsillään. Paikalle voi tulla myös muuten vain katsomaan, kuulemaan ja tutustumaan.

Yleisölle jo tutuksi tulleessa perga- menttihallissa vanhalla paperitehtaal- la on mm. parkour- ja tanssityöpajo- ja, konsertteja, esittelyjä sekä pop up -kahvila, jonka yhteydessä pääsee te- kemään itse paperia ja osallistumaan muuhun taidetoimintaan.

Jos yhtään kiinnostaa, niin kannattaa vilkaista ohjelma netistä!

19.3. PUB kaTse

jYYn 82. vuosijuhla huipentuu vuosijuhlabileisiin ravintola Katseessa. Illan käynnistää M.A.

Nummisen ja Pedro Hietasen muodostama legendaarinen jänis ja kissa -duo Gommi & Pommi. Illan toisena esiintyjänä rämisee käsitebluesbändi Talmud Beach. Yhtye julkaisee uuden levynsä Chief juuri sopivasti vuosijuhlabileiden aattona. Kirsikkana kakun päällä on Paavon ja Jukan Indiedisko.

18.-20.3. kankaan aLUe, kaUPPakaTU, jYVäskYLä

Jättisaippuakuplaryhmä Ruffle Army esiintyy kävelykadulla lauantaina 19.3. kel- lo 15 ja 15.30. Esityksen kesto on noin 10 minuuttia. Säävaraus.

Jyväskylän ylioppilasteatteri toimii väistötiloissa Kauppakadulla.

Talmud Beach pitää huolen siitä, että boogie on ta- nakkaa JYY:n vuosijuhlabileissä Katseessa.

29.3. seMinaarinMäki, HisTOriCa 320

sananVaPaUs ja vastuu sanomisistaan ovat näinä kiristyvän poliittisen il- mapiirin ja some-huutelun aikoina jälleen uuden määrittelyn alla. Sananva- pauden vuoden Chydenius 250 -tapahtuma on osa Jyväskylän Talvea. Kes- kustelemassa ovat professori Jari Ojala, Keskisuomalaisen päätoimittaja Pekka Mervola, tutkija Pertti Hyttinen, tutkijatohtori Jouni Tilli ja tohtori- koulutettava Jani Kokko. Tervetuloa keskustelemaan, sana on vapaa.

17.3. gaLLeria HOPPa (ensi-iLTa)

VäisTöTiLOissa Kauppakadulla toimivan Jyväskylän ylioppilasteatterin kevään ensi-ilta on syksyllä 2015 kirjallisesti ja kuvin tallennetusta unimateriaalista luotu “tilatutkielma” Unissakävijä. Unimateriaali on jalostettu esitysmuotoon unilaboratoriossa devising- menetelmin. Aika jännä.

24.3. TanssisaLi LUTakkO

”sTöön PiTi vain räppää ja pajauttaa, me- ni listaykköseksi samalla”, kirjoitti Rum- ba helmikuun alussa, kun Suomen listayk-

kösiä kahmineen underground-räppäri Ee- vil Stöön tuorein albumi Iso Vauva Jeesus ilmestyi. Synkkää ja huumehuuruista räp- piä esittävä, poliittisesti ehdottoman epä- korrekti Stöö on postmoderni taideteos jo itsessään.

7.3. MOniTOiMiTaLO

LiikUnnan rieMUn ja Kampuksen Dynamon (Ka- Dy) väliset futsal-paikallismatsit tapaavat vetää tuvan täyteen ja saada Monnarin kiehumaan. Edellinen ot- telu päättyi Riemulle 6-5. Kaikkiaan joukkueiden kes- kinäisten ottelujen voitot ovat KaDy:lle 6-2.

x.x.

AInO vAUhKOnEn

TUOMO TUOvInEn

hEIKKI PUUSTInEn

AnTTI vAhATALO

PETRI KAIKOSUO

Vauhtia ja töminää luvassa jälleen Monnarilla.

kaMPUs kinO

TERO UUTTAnA ARvOSTELEE RAJAKADUn KAMPUS KInOn TULEvIA näYTöKSIä

Carol

TOdd HaYnes · isO-BriTan- nia, Usa 2015 · 118 Min Ti 8.3. kLO 19

naisrakkaus 50-luvun ame- rikassa ei ollut helppoa. Caro- lin (Cate Blanchett) kulissi- liitto on murenemassa, jäljel- le on jäänyt vain tytär. hän ta- paa nuoren Theresen (Rooney Mara) ja pian seksuaalisen jännitteen voi jo aistia. Kuva- kerronta tukee tarinaa kame- ran kuvatessa kohdettaan vä- lillä etäältä esteiden läpi, välillä hahmojen mielialaa heijastaen.

Molempien näyttelijöiden Os- car-ehdokkuudet olivat oikein perusteltuja.

arvosana: 4/5

Youth

PaOLO sOrrenTinO · iTaLia 2015 · 124 Min

Ti 15.3. kLO 19

vanhat sedät (Michael Caine

& Harvey Keitel) muistelevat Alppien jylhissä maisemissa menneitä ja haikailevat nuoruuden perään. Minne menivät kaikki nuo vuodet ja mitä elämästä jäi käteen?

Sorrentinolla on silmää visuaalisuudelle, minkä vuoksi pystyn antamaan anteeksi pieniä puutteita hahmojen kirjoittamisessa.

arvosana: 4/5

Jättiläinen

aLeksi saLMenPerä · sUOMi 2015 · 97 Min Ti 22.3. kLO 19

Talvivaaran surkuhupaisaan tapaukseen keskittyvä Jättiläinen on kotimaiseksi elokuvaksi harvinaisen kantaaottava. Jani Volanen tekee vakuuttavan suorituksen Talvivaaran johtajan Pekka Perän roolissa ja elokuva hyödyntää toimittajien taustatutkimuksia osuvasti.

Jos Talvivaaran kaivoksesta jotain hyvää haluaa hakea, niin ainakin se on hyvä tarina.

valitettavasti tositarina.

arvosana: 3/5

“STöö SYlKEE Kuin KAlToin KohdElTu AlpAKKA JA dERRicKin SäTEilEVä lAVAKARiSMA SAA

gEigERMiTTARiT päRiSEMään.”

Eevil Stöö mainostaa keikkaansa Facebook-sivullaan.