• Ei tuloksia

En skådespelares förberedelser inför den dialektala rollen

”En människas första språk eller dialekt är oftast en kraftfull markör av hennes identitet.”

(Einarsson, 2009, s. 39)

Det första en skådespelare gör i arbetet med en ny föreställning är ofta att få manus i hand och läsa detta. Vid kollationeringen av Äldreomsorgen ombads vi, skådespelarna, att i den mån vi kunde, försöka läsa manuset på ”kågebondska”, den dialekt som vi även skulle spela på.

”Det första mötet med rollen är mycket viktigt. De första intrycken … är den bästa

inspirationskällan för skådespelarens begeistring, hänförelsen, som är av stor betydelse för den skapande processen.” (Stanislavskij, 1997, s. 58)

Stanislavskij skriver i avsnittet ”Förnuftets förbannelse” (Stanislavskij, 1997, s. 58 framåt) att den första läsningen av manuset, bör för skådespelaren vara en möjlighet att låta de första intrycken uppstå fritt och naturligt. För just dessa intryck kommer ofta att prägla

skådespelarens hela fortsatta arbete. Han talar om fördomar (gällande manuset) som farliga hinder för de första intrycken;

”Fördomar uppstår framför allt genom att man blir påtvingad andras mening. … Därför skall skådespelaren … så vitt möjligt akta sig för utomstående påverkan, så att han inte påtvingas andras åsikter, vilka kan skapa fördomar och förvränga skådespelarens första intryck, hans spontana känslor, vilja, förnuft och föreställningsförmåga.” (Stanislavskij, 1997, s. 60)

Han säger att ”de (fördomarna) proppar till sinnet som en kork som fastnat i halsen”.

Och så kan jag avslöja att jag kände efter kollationeringen med Äldreomsorgen. Igentäppt.

Visst hade jag blivit utsatt för ”utomstående påverkan” genom regissörens och mina

medspelares åsikter om boken, men orsaken till att mina första intryck inte hade fått uppstå

”fritt och naturligt” var nog att jag skulle läsa texten på en dialekt som för mig föll onaturlig.

Jag hade koncentrerat mig så mycket på att vara duktig och efterlikna en, för mig med

finlandssvensk bakgrund, någorlunda bra norrbottendialekt, att detaljer om karaktärerna samt manusets båge och händelseförlopp, för mig förblev otydliga. Texten gav mig väldigt få detaljerade intryck. Det var först senare under repetitionerna som jag fick sådana. Men baserat på vad jag skrev i min processdagbok genast efter kollationeringen, så gav pjäsen mig

åtminstone något slags intryck.

”Kollationeringen gjord, manuset är super! Roligt, lättsamt men ändå fyllt av ångest, sorg, äckel…” – 15 september 2015

Nils Poletti, regissör för Äldreomsorgen och medlem i produktionsgruppen Ramaj, ville att hela föreställningen skulle spelas på den dialekt den var skriven på; ”kågebondska”. Han var väl medveten som att ensemblen på fem skådespelare kom från olika delar av Sverige och Finland och att ”kågebondskan” inte nödvändigtvis skulle vara bekant för oss, så vid repetitionsperiodens start framlades förslaget att vi alla helt enkelt skulle närma oss dialekten så gott som möjligt. ”kågebondskan” var för mig ganska lätt att förstå p.g.a. av likheten till min egen dialekt, sundomdialekt5, i både ljud och vokabulär.

Jag utgick i min språkträning, från den dialekt som låg närmast ”kågebondskan” och mina egna talerfarenheter, nämligen en väldigt stiliserad norrländsk dialekt. Eftersom jag är uppvuxen i Vasa (Finland), beläget geografiskt nära Västerbotten, hade jag besökt Norrland flera gånger och även hört dialekten på både tv och radio. På grund av detta hade den utvecklats till ett språk man i min familj och bland mina vänner skojade och gjorde sig rolig på. Jag hade alltså efterapat norrländska dialekter flera år innan arbetet med Äldreomsorgen.

Och det visade sig att den dialekt som jag talar i Äldreomsorgen ligger väldigt nära denna breda, stiliserade form, även om vokabulären har blivit mer välutvecklad och jag lagt på en nasalare ton som passar sig bra för dialekterna i Norra Västerbotten (den region som Kåge tillhör).

3.1 Att anpassa talapparaten till nya ljud

När man ska lära sig efterlikna, eller rent av utan problem tala ett annat språk eller, som i det här fallet; en annan dialekt, är det viktigt att man gör efterforskningar i hur dialekten skiljer sig från hur man själv talar. Finns det skillnader i fonation – röstkvaliteter? Skiljer sig vokalbildningen från hur du vanligtvis talar? Betoningen av ord kan vara annorlunda och bör därför undersökas. Detaljer som dessa var för mig viktiga och avgörande för hur korrekt mitt uttal lät, och därav även hur trovärdigt publiken uppfattade mina karaktärers ursprung.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

5!Sundomdialekt är den dialekt som talas i den Österbottniska byn Sundom, belägen i Vasa kommun.!

Under repetitionerna av Äldreomsorgen använde jag mig av olika röstinspelningar från västerbottniska dialekttalande. Via ”Institutet för språk och folkminnen”s internet-hemsida och en cd-skiva med julevangeliet inläst på ”kågebondska”, fick jag lyssna på hur dialekten lät och därefter försöka härma talarnas uttal. Jag hade även tillgång till en video-upptagning från ett möte mellan ensemblen, regissören och en logonom, där de fick läsa sina repliker och hon hjälpte dem med uttalet.

Dagsboksinlägg 2 november 2015:

”Språket går bra! Jag talar ofta dialekten hemma så hoppas att det ska bli någorlunda bra. … Språket orsakar nog inga problem i improvisation, jag improviserar ju allt jag säger hemma också, när jag övar.”

Kåge, den ort där Äldreomsorgen utspelar sig, ligger i Norra Västerbotten, med Skellefteå som största närliggande stad. Eftersom skellefteådialekten är lik ”kågebondskan”, men lättare att lära sig bestämde vi oss i ensemblen att ha som mål att i föreställningen prata skellefteådialekt och i den mån vi kunde lägga till ord, typiska för ”kågebondskan”.

Jag har sedan flera år tillbaka härmat Norrbottendialekt genom att härma tv-reklamer och filmer så som Jägarna (Kjell Sundvall, 1996) och Så som i Himmelen (Kay Pollak, 2004), så istället för att börja från noll hade jag, som jag tidigare påtalade, kunskap om melodin och betoningen som användes i de norrländska dialekterna. Dessutom fanns det, p.g.a. likheterna i de norrländska dialekterna och sundomdialekt, möjlighet till en transfer – en överföring, av färdigheter från det ena språket till det andra. De båda dialekterna använde sig av

gemensamma dialektala ord och därav uppstod en positiv transfer - facilitering6. (Einarsson, 2009, s. 99)

Under repetitionstiderna fick jag arbeta extra hårt med nasaliteten som är karakteristisk för skellefteådialekten, sh-ljuden samt vissa vokaler som t.ex. ö. Även orden ”knulla” och ”han”

var svåra att uttala korrekt.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

6!(En transfer kan även ta sig uttryck som negativ, det behandlas senare i uppsatsen i avsnittet

’5.2 Den brutna dialekten och konsekvenserna’.)

!

Orsaken till att just ordet ”han” var för mig svårt att uttala, berodde på den förändrade produktionen av vokalen. Det sverige-svenska a:t är i munnen högre placerat och mer stängd som vokal än det finlandssvenska a:t som placeras lågt och framme i munnen. Dessutom skall det uttalas nasalt eftersom det är ett skellefteå-a. När det därtill ännu skulle användas i kombination med konsonanten n orsakades, för mig, svårigheter i uttal. Resultatet blev ett uttal som påminde mer om norska än om norrbottniska. För att öva bort detta var jag tvungen att lära mig att avbryta nasaliteten innan konsonanten n för att undvika att ett inkorrekt uttal.

3.1.1 Vokalljud

Många har vi någon gång blåst över en flaskmynning och lyssnat till ljudet som uppstår och hur ljudet är olika beroende på mängden innehåll i flaskan. En mindre mängd innehåll orsakar en ’lägre’ eller ’mörkare’ klang än en större mängd vätska. Detta genljud som uppstår när vi blåser är en resonans som kommer ur flaskan. Flaskan är i det här fallet en resonator (exempel taget ur Fonetikens Grunder, Engstrand, 2004, s. 62).

Vokaler uppstår genom att en periodisk röstkälla (luft från lungorna som pressas genom stämbanden i ett visst, konstant tryckmönster i den omkringliggande luften) modifieras genom en resonans i ansatsröret. (Engstrand, 2004, s. 71) I framkallandet av vokaler är det alltså ansatsröret som verkar som resonator. Ett språks vokaler har karakteristiska klangfärger7 eller, akustiskt sett, spektrala energifördelningar (Engstrand, 2004, s. 57 framåt). Hur vi som talare kan styra dessa energifördelningar kan man förstå genom att tänka på begreppet resonans.

Vokalerna är egentligen det som skiljer sig mest från varandra i uttalet av olika språk och dialekter. Vokalernas klangfärg både produceras och låter annorlunda i olika språk (Engstrand, 2004, s. 58). För att kunna bemästra uttalet av en dialekt är det viktigt att man har en väl utvecklad röstapparat som är användbar och anpassbar.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

7!En vokals klangfärg beskriver hur lyssnaren uppfattar olikheter i kvalitet hos vokaler (se avsnitt 3. Språkljudens akustik i Fonetikens grunder, s. 41).

!

Den delen av röstapparaten där vokalernas klangfärg utformas kallas ansatsröret och består av stämläpparna, svalget och munhålan. Ansatsröret fungerar även, som tidigare nämnt, som resonator (Engstrand, 2004, s. 67). Att vokalartikulera, går ut på att ställa in ansatsröret för de klangfärger som gäller för ett visst språk eller dialekt. Exempel från s. 67 i Fonetikens grunder (Engstrand, Studentlitteratur, 2004):

”Att förtränga svalget genom att dra tungan bakåt och nedåt (då blir vokalen [a]-liknande) eller att göra svalet stort och munhålan liten (då blir det en [i]-liknande vokal).”

Engstrand refererar (2004, s. 217) till en undersökning som Claes-Christian Elert gjort om regionala skillnader i det svenska talspråket, ur vilken det framgick att man på många håll i Norrland hade tendens att börja yttranden med modal fonation (normal fonationstyp - röstkvalitet, baserad på att stämläpparna är adducerade och vibrerar i hela sin längd), fortsätta med knarr och avsluta med viskning. Detta resultat stämde väl överens med hur vi i ensemblen talade vår Skellefteådialekt. Speciellt i slutscenen, där karaktärerna var tuffa, äldre stereotypiska Skellefteå-män som talade väldigt ”typisk” Skellefteådialekt, märkte man av likheterna mellan våra karaktärstolkningar och Elerts forskningsresultat.

!

!

!

!

4 En skådespelares förkroppsligande arbete med den dialektala